Sobre la clemencia

Sobre la clemencia

Sobre la Clemencia (De Clementia) es uno de los nueve diálogos escritos por Séneca, compuesto hacia el año 55 d. C., poco después del asesinato de Claudio Tiberio Germánico o Británico por parte de Nerón, emperador desde el 52.

Séneca, que aún gozaba de mucha influencia sobre el joven Nerón, pretendía reconducir el camino de su pupilo, que ya mostraba signos de rebeldía y mal gobierno. La función de este tratado es muy clara, como pone de manifiesto Carmen Codoñer:

Séneca no refleja un modelo al que Nerón deba atenerse; tampoco […] refleja la imagen de Nerón como futuro modelo de 'príncipes'. Lo que hace es ofrecer la imagen de lo que Nerón está destinado a ser con el tiempo. El que ese futuro se cumpla depende de la adecuación a las normas, que Séneca va a exponer a continuación.
L. A. Séneca, Sobre la clemencia, Madrid, Tecnos, 1988, introducción, p. xxvi

Séneca partirá de la bondad natural del príncipe, que lo predispone para aprender las virtudes que él le enseña, pero solo aplicándola activamente Nerón podrá utilizar la clemencia para su propio beneficio, que es el mantenimiento del poder.

Este texto es, por tanto, un tratado político, pero también la carta de un consejero político, lo que obliga a Séneca no sólo a un desmedido ensalzamiento de la figura del príncipe, llegando a compararlo con la divinidad, sino también a evitar la abstracción y el desarrollo teórico, porque la clemencia es “virtud política” que solo conviene al rey, pues solo él depende de la fama y la popularidad. Hay que pensar que toda la disquisición de Séneca sobre la clemencia no responde a su compasión por los ciudadanos romanos, sino a la búsqueda de la felicidad de su rey, lo que conllevaría al bienestar de la sociedad, entendiendo bienestar como estado de paz y satisfacción general. En palabras de Séneca:

Felicidad es conceder la vida a muchos, volverlos a la vida arrancándolos de la muerte y merecer el reconocimiento de los ciudadanos por tu clemencia. No hay ornato más digno de la alta colocación de un soberano, ni más bello, que la corona que se concede por salvar la vida a los ciudadanos; no las armas arrebatadas a los vencidos, no los carros ensangrentados con la sangre de los bárbaros, no los despojos conseguidos en guerra. El poder de los dioses es éste: salvar masas de gentes y colectividades
26, 5

Séneca, como buen estoico, considera que lo importante es refrenar las pasiones, pero en pos del reconocimiento social; porque, como afirma Marco Aurelio (otro gran pensador estoico que gobernó Roma 100 años después de De Clementia) en sus Meditaciones, “ser movido como un títere por los instintos corresponde… a las fieras, a los andróginos, a Fálaris y a Nerón” (Libro III, 16). Para Séneca, la clemencia no se relaciona con la compasión; antes bien, es consecuencia directa de la razón, que, en este caso, es la razón de Estado.


Wikimedia foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно решить контрольную?

Mira otros diccionarios:

  • Clemencia (novela) — En este artículo sobre literatura se detectaron los siguientes problemas: Necesita ser wikificado conforme a las convenciones de estilo de Wikipedia. Carece de fuentes o referencias que aparezcan en una fuente acreditada …   Wikipedia Español

  • Clemencia de Hungría — (1293 1328), reina consorte de Francia y de Navarra, fue hija de Carlos Martel de Anjou, rey titular de Hungría, y de Clemencia de Habsburgo, hija de Rodolfo I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Clemencia era hermana menor del rey… …   Wikipedia Español

  • Clemencia de Habsburgo — Escudo de Armas de los Habsburgo Clemencia de Habsburgo (en alemán: Clementia ó Klementia; en húngaro: Habsburg Klemencia) (22 de enero de 1262 7 de octubre de 1293) fue una princesa germánica hija de Rodolfo I de Habsburgo. Esposa de Carlos… …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Escipión — La clemencia de Escipión. Fresco de Giovanni Battista Tiepolo en el Palazzo Dugnani de Roma. La clemencia de Escipión, también llamada La continencia de Escipión, es el relato legendario y mitológico de la toma de la ciudad de Carthago Nova… …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Mozart) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. La clemencia de Tito La clemenza di Tito Busto de Tito Flavio Sabino Vespasiano en el Museo del Louvre, París. Forma Ópera seria …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Jommelli) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. La clemencia de Tito La clemenza di Tito Forma Ópera seria Actos y escenas Tres actos Idioma original del libreto Italiano Libretist …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Arena) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. Busto en mármol del emperador romano Tito Flavio Sabino Vespasiano (c.79). La clemencia de Tito (La clemenza di Tito) fue el quinto “dramma per musica” que el poeta oficial del… …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Ciampi) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. Busto del emperador romano Tito Flavio Sabino Vespasiano. La clemencia de Tito (La clemenza di Tito) fue el quinto “dramma per musica” qu …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Cocchi) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. Busto en mármol del emperador romano Tito Flavio Sabino Vespasiano (c.79). La clemencia de Tito (La clemenza di Tito) fue el quinto “dramma per musica” que el poeta oficial del… …   Wikipedia Español

  • La clemencia de Tito (Galuppi) — Para otros usos de este término, véase La clemencia de Tito. Monumento a Baldassare Galuppi en Burano. La clemencia de Tito (La clemenza di Tito) fue el quinto “dramma per musica” que el poeta oficial del Emperador de Austria, el italiano Pietro …   Wikipedia Español

Compartir el artículo y extractos

Link directo
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”