- Matsia-purana
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El Matsia-purana es el primero y más antiguo de todos los textos Puranas.
Matsiavatar, fotografía escaneada del libro Indian myths & legends (mitos y leyendas indios), ISBN 1-84186-105-7
- matsyapurāṇa, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
- मत्स्यपुराण, en escritura devanagari del sánscrito.
En el marco del canon de 108 Puranas principales, el Matsia-purana es el decimosexto.
Se basa principalmente de la leyenda del primer avatar del dios Visnú, en la forma de Matsia (‘pez’).
Contenido
Datación y origen
Esta leyenda (del siglo III d. C.) es muy similar a otras leyendas anteriores del diluvio universal, como el mito de Utnapishtim (del siglo XVII a. C.) y el mito del arca de Noé (del siglo V a. C.).
Contenido
El contenido general de este Purana es el siguiente:
- La leyenda de la aparición del avatar Matsia ante el rey Satia Vrata (Manu).
- Descripción de la grandeza de la encarnación de Nara Simja (la encarnación mitad hombre y mitad león).
- Descripción de las diez encarnaciones principales de Visnú.
- La grandeza del ayuno Ananta Tritíia y de los lugares de peregrinación como Praiag.
- Leyendas del chandra-vansha (la dinastía lunar), el suria-vansha (la dinastía solar) y el kuru-vansha (clan Kuru) y los reyes como Iaiati, Kartaviria, etc.
- Descripción de varios kalpas y iugás.
- Aparición de ídolos, construcción de deva-mandapa (pabellón para las deidades).
- Leyenda de Savitri y Satiaván.
- Resultados de movimiento favorables y desfavorables de los planetas.
- Nacimiento de la diosa Parvati.
- Inmolación de Madán (Kamadeva).
- La boda de Shivá con Parvati.
- Nacimiento de Kartikeia.
- Deberes de un rey.
- Descripción de los futuros reyes.
La leyenda se presenta en la región de Dravida, donde los personajes centrales son el dios Matsya y el entonces rey de Dravida, llamado Satiavrata, quien más tarde sería conocido como Manu. Los hindúes creen que esto sucedió a principios del satia-iugá, hace más de tres millones de años (o al principio del séptimo Manu, hace más de dos mil millones de años).
Durante el período de maja-pralaia (‘gran diluvio’ universal), el dios Visnú tomó la forma del Matsia Avatar (la encarnación como pez) para proteger a Manu y guardar las semillas de todos los seres vivos.
El Matsia-purana contiene una descripción completa de Manu y del avatar Matsia.
Se dice que este Purana se lo narró el avatar Matsia a Manu, que estaba esperando la llegada del dios durante el diluvio, en su barco anclado en una montaña muy alta.
La parte más importante de la historia comienza cuando el dios Vishnú se encarna como el dios Matsia antes del diluvio, cuando el rey Satiavrata está realizando penitencias al pie de los montes Malaya en su Dravida natal. Durante el diluvio, su barco arriba a la cima de los mismo montes.[1]
El Purana describe la vida de Satiavrata o Manu, quien es hijo del dios de Sol, Suria.
Otra versión de la misma leyenda
Según el Bhágavata-purana (8.24.13), Matsya se le apareció al rey Manu (cuyo nombre original era Satiavrata, entonces rey de Dravida, cuando él se estaba lavando las manos en un río. El pececito le pidió que lo salvara, por lo que el rey lo puso dentro de su lota (recipiente de cobre), el pez creció, y el rey tuvo que ponerlo en un charco. Volvió a crecer y el rey lo puso en un lago. Volvió a crecer y el rey lo puso en el océano. Matsia le dijo al rey que vendría un diluvio. El rey construyó una gran nave, donde alojó a su familia y el semen de todos los animales para repoblar la Tierra. Enganchó la nave al cuerno del pez Matsia, que los arrastró a través del diluvio.
Tercera versión de la leyenda
El mismo Bhágavata-purana narra la siguiente leyenda acerca de esta encarnación pez:
Hace mucho tiempo, un terrible demonio aterrorizó la Tierra. Impedía que los sabios realizaran sus rituales y robó los sagrados Vedas. Se refugió en el interior de una caracola en las profundidades del océano. Brahmá, creador del mundo, se acercó a Visnú pidiéndole ayuda. Éste inmediatamente adoptó la forma de un pez y se sumergió en el océano. Mató al demonio, le abrió el estómago y extrajo los Vedas, que dentro de la panza cuádruple del demonio se habían convertido en cuatro: Rig, Sama, Átharva y Iáyur-veda.
Notas
- ↑ IndiaDivine.org (página 1 del Matsiapurana).
Referencias
- MANI, Vettam: Puranic encyclopedia. Nueva Delhi: Motilal Banarsidass (primera edición en inglés), 1975.
Enlaces externos
- BharataDesam.com (resumen del Matsia purana).
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