Protectoría de indios

Protectoría de indios

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Cardenal Cisneros

Bartolomé de Las Casas

Fray Toribio de Benavente

La defensa de los naturales recaía de un modo general y abstracto sobre todos los funcionarios reales, pero que para hacerla más próxima y real se creó la figura del Protector de indios.

Origen

Fray Bartolomé de Las Casas a instancias del cardenal regente Cisneros (17 septiembre 1516), refrendado en las Ordenanzas de Granada de 17 noviembre 1526.

Véase también: Leyes de Burgos

En 1516 el regente de las Corona de Castilla Cisneros otorgó a Bartolomé de Las Casas el primer nombramiento como protector de indios. No obstante, por problemas que tuvo Las Casas en La Española con los gobernantes jerónimos, hicieron que le revocaran dicho cargo. No fue sino hasta fines de la década de 1520 que Carlos I otorgó a los obispos indianos el nombramiento de protectores.

Protectores

• Para la Nueva España sabemos que la Corona nombró a fray Julián Garcés, obispo de Tlaxcala y a fray Juan de Zumarraga, obispo de México, como los prinmeros protectores de indios.

• Para Guatemala se otorgó el nombramiento de protector a Francisco Marroquín, obispo de dicha diócesis, quien ocupo el oficio hasta su muerte ocurrida en 1563.^[1]

• Hernando Luque, nombrado en Toledo el 26 de julio de 1529.^[2]
• fray Reginaldo de Pedraza, nombrado en Ocaña el 4 de abril de 1531En Ruygómez, Una política indigenista.... pp. 56 y 58.</ref>^[3]

Si bien en un principio estaban autorizados a legislar y sancionar, posteriormente se reduce su misióna al simple denuncia. A la vista de la fricciones con las autoridades civiles la Corona Española opta por investir a todos los obispos en el cargo de Protector de indios. Esta etapa episcopal va a durar hasta la década del 60.

Instrucciones

Filipinas

El nombramiento no oficial de dos de ellos fue aprovechada por todos los estamentos de las Islas para solicitar la creación oficial del cargo, hecho que tuvo lugar el 19 de agosto de 1589. La lucha entre los bandos nucleados en torno al obispo y al gobernador por controlar la nueva institución. Desactivación, debido a la necesidad de la explotación de los naturales de las Islas.

Fray Domingo de Salazar

Blas Escoto de Tovar

Jerónimo de Salazar y Salcedo

Bibliografía

• Constantino Bayle, Protector de indios , Anuario de Estudios Americanos II (Sevilla, 1945): 1-175.
• Rafael Flores: La protectoría de indios en Guatemala durante el siglo XVI. Tesis de licenciatura, UNAM, 2009.
• Bernard Lavallé, «Presión colonial y reivindicación indígena en Cajamarca (1785-1820), según el archivo del protector de naturales». Allpanchis año XII, nº 35-36 (Cuzco. 1990): 105-137.
• Alberto María Torres, «La primitiva Protectoría General de los indios en el Ecuador». La Corona de María año 35, nº 401 (Quito, junio, 1934): 240-241; 402 (julio, 1934): 276-277; 403-404 (agosto-septiembre, 1934): 323-326.
• Edberto Óscar Acevedo, «El protector de indios en el Perú: (hacia fines del régimen español)», en: Congreso del Instituto Internacional de Historia del Derecho Indiano. IX. 1990. Madrid. Actas y estudios. Madrid: Editorial de la Universidad Complutense, 1991. v. II: pp. 29-54.
• Julián Santisteban Ochoa, « Fray Vicente Valverde, protector de los indios, y su obra», Revista de Letras I:2 (Cuzco, 1948): 117-182.
• Juan Friede, «Los orígenes de la Protectoría de indios en el Nuevo Reino de Granada (primera mitad del siglo XVI)», en: Miscelánea de Estudios dedicados al Dr Fernando Ortiz por sus discípulos, colegas y amigos, La Habana: Úcar García, 1955-1956.
• Diana Bonnett Vélez: El protector de naturales en la Audiencia de Quito, siglos XVII y XVIII. Quito, Ecuador: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador; Abya-Yala, 1992. 153 p. (Colección Tesis Historia). (N. del A.)
• Guillermo Lohmann Villena, «El licenciado Francisco Falcón (1521-1587). Vida, escritos y actuación en el Perú de un procurador de los indios», Anuario de Estudios Americanos XXVII (Sevilla, 1970): 131-194.
• Enrique D. Dussel, El episcopado hispanoamericano: institución misionera en defensa del indio (1504-1620). Cuernavaca, México: Centro Intercultural de Documentación (CIDOC), 1969. 9 v. il. (Sondeos; 32-38, 71 y 72). Traducciones: Les eveques hispano-americains. Defenseurs et evangelisateurs de l'indien (1504-1630).
• Paulino Castañeda Delgado, «La condición miserable del indio y sus privilegios», Anuario de Estudios Americanos XXVIII (Sevilla, 1971): 245-335
• Ernesto de la Torre Villar: Los pareceres de Don Juan de Padilla y Diego de León Pinelo acerca de la enseñanza y buen tratamiento de los indios. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1979. 194 p. (Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas.
• Charles R. Cutten, The Protector de Indios in Colonial New Mexico , 1659-1821. Alburquerque, University of New Mexico Press, 1986. 129 p.
• Carmen Ruygómez Gómez, Una política indigenista de los Habsburgo : el Protector de indios en el Perú . Madrid, Ediciones de Cultura Hispánica, 1988. 227 p.
• Manuel Olmedo Jiménez, [[Jerónimo de Loaysa, O.P. Pacificador de españoles y protector de indios]]. Granada, Universidad de Granada y ed. San Esteban (Salamanca), 1990. 328 p. (Biblioteca «Chronica Nova» de estudios históricos; 9).

Notas

1. ↑ En Rafael Flores: La protectoría de indios en Guatemala durante el siglo XVI.
2. ↑ >En Ruygómez, Una política indigenista.... pp. 54 s.
3. ↑ >Manuel Olmedo, Jerónimo de Loaysa.... pp. 127 ss.

Enlaces externos

[1]

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