Nacionalismo vasco


Nacionalismo vasco
"Estás en el País Vasco, no en España" - una pegatina en inglés de Gazte Abertzaleak en el Casco Viejo de Bilbao.

El nacionalismo vasco es una ideología política y cultural que aboga por la unidad y defensa de la entidad cultural de los territorios que entiende que configuran la nación vasca y que actualmente se distribuyen entre España y Francia, por lo que su extensión territorial se correspondería con la de Euskal Herria:

Existen diversas concepciones y posturas nacionalistas que difieren en cuanto a cuál debería ser el destino último de dicha unión vasca y que abarcan desde posturas federalistas a independentistas, todas ellas mayoritariamente democráticas, aunque existe un sector que propugna métodos de actuación violentos (véase ETA).

Contenido

Antecedentes

  • Según algunos autores,[2] en el siglo VII, Fredegario menciona a la "Wasconum nationem",[3] aunque obviamente no se puede confundir el significado de "nación" en esa época con su equivalente actual.
  • Joannes Leizarraga, en la dedicatoria a la reina Juana de Albret de su traducción del Nuevo Testamento (1571), afirma:
    Sin embargo, estando seguro de que los vascos, entre todas las demás naciones, no somos tan bárbaros que no podamos reconocer y alabar al Señor en nuestra lengua.
  • En 1643 Pedro de Axular especifica los territorios que constituyen Euskal Herria: "Ceren anhitz moldez eta differenqui minçatcen baitira Euskal herrian, Naffarroa garayan, Naffarroa berrean, Çuberoan, Lapurdin, Bizcayan, Guipuzcoan, Alaba-herrian eta bertce anhitz leccutan".
  • La Diputación del Reino de Navarra expresa repetidamente en un texto de 1672 el termino "Nación Bascongada" referido a "sus hijos, y naturales" y a los del "Señorío de Vizcaya, y Provincias de Guipúzcoa y Alava"
  • Manuel de Larramendi (1690-1766) defendía ya en el siglo XVIII la existencia de una "nación bascongada" :
    El Proyecto de las Provincias Unidas del Pirineo es sin duda magnífico y especioso (hermoso). República que se hará famosa con su gobierno aristocrático o democrático, como mejor pareciere, tomando de las repúblicas antiguas todo lo que las hizo célebres y ruidosas en el mundo, y de las modernas todo lo que es conveniente para su duración y subsistencia.[4]
  • Lo mismo que Juan de Perochegui que en 1769 edita su libro titulado "Origen de la Nación Bascongada y de su lengua".
  • El alavés Landázuri habla ya en 1780 de "país bascongado" y en 1798 publica su obra "Historia civil de la M. N. y M. L. Provincia de Álava", en la que señala la tradicional independencia de Álava y de Vizcaya. Esta obra generó una gran controversia e inició una época de publicaciones en defensa de la independencia de los territorios vascos como la realizada por Pedro Novia de Salcedo en su libro "Defensa histórica legislativa y económica del Señorío de Vizcaya y Provincias de Álava y Guipúzcoa", acogiéndose también a esta tesis autores no vascos como Pérez Villamil, Vicente de la Fuente, Danvila y Collado y Oliver Hurtado; en oposición a la misma cabe citar a Luis Salazar y Castro.[5]
  • Tras la primera invasión francesa de 1794, Diputados de Guipúzcoa solicitan la protección francesa para formar una provincia independiente amparada por la República, lo cual no es aceptado por los franceses.[6]
  • Desde el exterior, en 1801, el investigador alemán Humboldt recorre el país y lo reconoce expresamente como "nación vasca". Diez años más tarde, el senador laburdino Garat, que creía a los vascos descendientes de los fenicios, propone al Emperador Napoleón la formación de un ""Estado Nacional Vasco" que se llamaría Nueva Fenicia con los territorios de ambos lados de los Pirineos, que se agruparían en dos departamentos, Nueva Tiro y Nueva Sidón, y cuya bandera y escudo serían los de Navarra, que considera eran los de las naves de Tiro[7] y Juan Antonio de Iza Zamácola publica en 1818 "Historia de las naciones bascas de una y otra parte del Pirineo Septentrional y costas del mar Cantábrico (Auch, 1818, tres vols.)."
  • Precisamente será la Diputación de Navarra la institución que, en 1864, invita a las otras tres a participar en un proyecto mancomunado al que denomina "Laurac bat",[8] es decir, "cuatro en una".
  • El suletino Augustin Chaho es considerado un predecesor del nacionalismo vasco, pues en 1836 realiza una formulación explícita del nacionalismo vasco en su libro “Viaje por Navarra durante la insurrección de los vascos”.
  • El nacionalismo surgió con más fuerza a fines del siglo XIX, tras la política centralista llevada a cabo tras la Tercera Guerra Carlista, que conllevó la casi total supresión de los fueros (leyes propias). (Véase Ley Paccionada)
  • En sus memorias (1852), Francisco Espoz y Mina expresa: "Los gipuzkoanos, vizcaínos y alabeses en el interés de derechos y nacionalidad siempre han marchado unidos con los nabarros".[9]
  • En 1881 Pedro de Soraluce-Zubizarreta es el autor de una bandera de Euskal-Erria (sic), roja por Navarra y blanca por las tres Provincias Bascongadas que desfila en París en ese año en un homenaje a Víctor Hugo. La enseña venía acompañada de una estrella dorada en cada ángulo, un escudo con los de las cuatro provincias coronado por la corona real, en cada cuartel una cabeza de rey moro para recordar el lauburu y la divisa Laurac-bat sobre una cinta con los colores de España, en recuerdo de la hermandad vasco-navarra.[10] [11]
  • El primer partido político abiertamente nacionalista es el Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV) fundado en 1895 por Sabino Arana,[12] que era partidario de la independencia de Vizcaya y de una confederación de Estados Vascos, si bien en sus inicios basaba sus planteamientos en los principios del nacionalismo romántico de la época, incluyendo el racismo,[13] en la actualidad se centra en el derecho a decidir expresado democráticamente por los ciudadanos.[14]

Historia

Artículo principal: Historia del nacionalismo vasco

El nacionalismo vasco moderno surge en el siglo XIX y llega hasta nuestros días. Debido a la extensión del tema, su trayectoria ha sido recogida en "Historia del nacionalismo vasco".

Argumentos

El nacionalismo vasco se sujeta en los siguientes argumentos:

  • Historia, lengua y cultura propia: El territorio vasco siempre ha tenido una historia diferente a la de España, pais al que sigue vinculado. Podemos encontrar los fueros (antzinako foruak) donde a los vascos se le otorgaba el privilegio de no tener que pagar ningun tipo de impuesto al estado español además de no tener que realizar obligatoriamente el servicio militar obligatorio (más conocido como la "mili"). Incluso, gracias a los fueros, el territorio vasco tenia el derecho de tener un régimen fiscal y monetario propio. La lengua propia de el País Vasco, es el euskera, una de las lenguas más viejas de toda Europa. En el territorio vasco el euskera es una de las grandes razones en la que se sustentan los partidos nacionalistas, y es que, al tener una lengua diferente, hace que la sociedad no se vea representada con el castellano, y por el consiguiente, con el estado español.
  • No poder desarrollar su economia, industria y sociedad al máximo: Esto se debe a que el Pais Vasco, es actualmente, uno de los territorios que mejor ha sobrellevado la crisis española. Si miramos un poco atrás, veremos que antes de la crisis, la sociedad vasca estaba a la altura de los mejores paises europeos en datos economicos e industriales [cita requerida]. Al pertenecer a España y, por lo tanto, depender del gobierno español, todos estos factores no pueden verse totalmente desarrollados [cita requerida] y por lo tanto, necesitarían una cierta independencia para poder dar el máximo.

Partidos nacionalistas

En la actualidad

Teniendo en cuenta la disparidad de posturas ideológicas existentes, estos son los principales partidos nacionalistas vascos:

  • Euzko Alderdi Jeltzalea - Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV): Considerado el primer partido del nacionalismo vasco, fue fundado en 1895 por Sabino Arana Goiri y gobernó el País Vasco en solitario o en coalición desde la transición hasta 2009. La palabra jeltzale viene de las siglas JEL, que quieren decir "Jaungoikoa eta Lege Zarra", Dios y la Ley Vieja (en referencia a los fueros) en euskera. Esta fue una respuesta al himno carlista Dios, patria y rey.
  • Batasuna: Unidad en castellano. Formado en el año 2000 y actualmente ilegalizado en España por ser considerado dependiente de ETA, aunque en Francia sigue siendo legal. Proviene de la refundación como partido político de coaliciones de izquierda como Herri Batasuna y Euskal Herritarrok. Tras su ilegalización ha intentado constituir otras marcas electorales sin éxito.
  • Aralar: Toma el nombre de una sierra montañosa con la misma denominación situada entre Navarra y Guipúzcoa. Fundado por Patxi Zabaleta, es una escisión de Herri Batasuna que rechaza la violencia de ETA. Se denominan como izquierda abertzale (patriota), en pugna con Batasuna, que pretende patrimonializar este término.
  • Abertzaleen Batasuna (AB): Traducible como Unidad de Patriotas, es un partido independentista vasco que circunscribe su actividad a las provincias vascofrancesas. Al igual que Batzarre, estuvo en su día unida a Batasuna, pero se desvinculó de ésta tras la ruptura de la tregua de 1998-1999. Actualmente mantiene relaciones con Aralar y es la causa de que Aralar no se presente en Francia.
  • Alternatiba: Escisión soberanista de Ezker Batua. Su ámbito de actuación es Euskal Herria, por lo que defienden el derecho a la autodeterminación y un mayor autogobierno para sus territorios desde una perspectiva anticapitalista.
  • Hamaikabat (H1!): Partido político surgido en 2009 de una escisión de Eusko Alkartasuna que no apoyaba la apuesta de éste por la creación de un "polo soberanista" a la izquierda del PNV.
  • Bildu: Coalición de Eusko Alkartasuna, Alternatiba e independientes de la izquierda abertzale, formada en 2011 y de ideología independentista, nacionalista, soberanista y de izquierdas.

A lo largo de la historia

  • Acción Nacionalista Vasca (EAE-ANV): Fue el primer partido vasco de izquierda nacionalista. Fundado en 1930 en respuesta a la reunificación del PNV de la época, formó parte del Gobierno Vasco durante la II República y la dictadura franquista (en el exilio). Se presentó a las elecciones generales de 1979 y fue uno de los partidos que formaron Herri Batasuna. En 2007 se presentó a las elecciones en solitario consiguiendo representación en los ayuntamientos y Juntas Generales en los que sus listas no fueron anuladas. La formación fue ilegalizada por el Tribunal Supremo el 18 de septiembre de 2008 al estimar su vinculación con la organización terrorista ETA y la ilegalizada Batasuna.[15]
  • Herri Batasuna (HB): Coalición de la izquierda abertzale surgida en 1978 hasta que decidió su refundación en Batasuna en el año 2000.
  • Euskal Herritarrok (EH): Coalición de la izquierda abertzale entre 1997 y el año 2000, integrada mayoritariamente por HB a la que pertenecía también partidos pequeños como Batzarre y Zutik.
  • Euskadiko Ezkerra (EE): Izquierda de Euskadi en castellano. Partido surgido en 1977 como coalición de EIA y Euskadiko Mugimendu Komunista, siendo el primero un partido vinculado a ETA-pm y el segundo un partido comunista que provenía de una escisión obrerista de ETA. Se fusionó en 1993 al PSE, federación vasca del PSOE, formando el actual Partido Socialista de Euskadi-Euskadiko Ezkerra.[16]
  • Euskal Ezkerra (EuE): Izquierda Vasca en castellano. Escisión nacionalista de Euskadiko Ezkerra que no aceptó la unión con el PSE. Se coaligó en 1993 con Eusko Alkartasuna pero posteriormente se desvinculó y anunció su disolución.

Posturas mixtas

Algunos partidos, sin reclamarse nacionalistas, defienden su carácter vasquista, siendo partidarios de la autodeterminación o, más moderadamente, de estrechar lazos entre el País Vasco y Navarra:

  • Batzarre: Literalmente, Junta. Pequeño partido vasquista de izquierdas de origen navarro. Se incorporó a la coalición Euskal Herritarrok durante la tregua de ETA de 1998, pero se desligó de dicha coalición por su falta de condena del terrorismo de ETA tras la ruptura de la tregua. De 2004 a 2011 formó parte de la coalición Nafarroa Bai, para coaligarse posteriormente con Izquierda Unida de Navarra.
  • Zutik: Literalmente, en pie o de pie. Agrupa a nacionalistas y no nacionalistas de izquierda en el País Vasco que creen posible una solución consensuada del conflicto vasco que respete las diferentes identidades y sensibilidades existentes en torno a Euskal Herria. Al igual que Batzarre abandonó Euskal Herritarrok en el año 2000.
  • Partido Carlista de Euskal Herria (EKA): Partido foralista de izquierdas cuyo lema es "Socialismo y Autogestión", partidario del derecho de autodeterminación del pueblo vasco. Defiende la unión de los territorios vasco-españoles en un mismo ente político, con la reintegracion foral plena de los fueros de 1841. Partidario de la confederación con el resto de pueblos de España.
  • Euskadiko Partidu Komunista (EPK): El Partido Comunista de Euskadi no defiende el nacionalismo, sino la autodeterminación para Euskal Herria con el fin de crear una red de repúblicas socialistas.
  • Ezker Batua-Berdeak, referente de Izquierda Unida en el País Vasco, propugna un modelo intermedio al que denominan "federalismo de libre adhesión", defiende la autodeterminación vasca y ha compartido gobierno en el País Vasco junto con PNV y EA. Dicha tendencia ha sido criticada por las ejecutiva central de IU y, por supuesto, por las opciones partidarias del "nacionalismo español".[17]

Sindicatos nacionalistas

Simbología

El nacionalismo vasco, al igual que otras ideologías, cuenta con una simbología propia.

  • Aberri Eguna: Cada Domingo de Resurrección los partidos nacionalistas vascos celebran el "Aberri Eguna", o día de la patria vasca.[18]
  • Aberri: Sabino Arana Goiri estableció el vocablo "aberri" (patria) por primera vez para sintetizar la existencia de una palabra en euskera o vascuence que denominara el anhelo de su ideología. Con este mismo sentido surgiría el concepto "Euzkadi", neologismo creado por Arana frente al concepto "Euskal Herria", utilizado ampliamente hasta entonces por los partidos que él consideraba "españolistas".
  • Abertzale: De la palabra "aberri" se deriva "abertzale" (patriota) que es frecuentemente empleada por los partidos nacionalistas para referirse a la comunidad que representan.
Flag of the Basque Country.svg
  • Ikurriña: Literalmente bandera, fue diseñada por los hermanos Arana para ser en principio la bandera de Bizkaia; su extensión dio lugar a que fuera aceptada como bandera oficial de la comunidad autónoma del País Vasco. El nacionalismo vasco también la adopta simbólicamente como bandera de Euskal Herria.
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  • Lauburu: Estela solar de origen desconocido y muy similar a símbolos muy extendidos por otras culturas. Literalmente significa "cuatro cabezas"; algunos autores han establecido conexiones entre este emblema, habitual en las tumbas medievales de toda la cornisa cantábrica, con el "Lábaro" cántabro. El nacionalismo lo ha identificado como símbolo de la unión de los cuatro territorios vascos en España (Álava, Vizcaya, Guipúzcoa y Navarra); a cada uno de los cuales correspondería una de las cabezas del Lauburu). Dicha Unión es nominalmente conocida como "Laurak Bat" (los cuatro en uno) y se convertiría en "Zazpiak Bat" (siete en uno), añadiendo los tres territorios ultrapirenaicos (Lapurdi, Zuberoa y Behe Nafarroa).

Manifestaciones nacionalistas

Manifestación nacionalista vasca en Montevideo, Uruguay.

El nacionalismo vasco se manifiesta en diversos ámbitos culturales, sociales y deportivos.

Dentro de estos últimos, los grupos ultras de los equipos deportivos del norte pirenaico reivindican objetivos nacionalistas, en torno a "Euskal Hintxak" que agruparía a grupos ultras de diversos equipos como los Indar Gorri de Osasuna de Pamplona, Peña Mújika de la Real Sociedad de San Sebastián, Herri Norte Taldea del Athletic de Bilbao, Eztanda del Alavés, Abertzale Sur del Athletic de Bilbao...

Además, para reivindicar la oficialidad de las selecciones deportivas vascas se ha creado la "Plataforma Pro Selecciones Vascas" (ESAIT).[19] [20]

Estudios sociológicos

Los datos de noviembre de 2007 del "Euskobarómetro", estudios sociológicos periódicos realizados por la Universidad del País Vasco (UPV-EHU) y dirigidos por Francisco José Llera Ramo, Catedrático de Ciencia Política y de la Administración, y reconocido simpatizante del PSOE, arrojan resultados contradictorios: Así, el 34% muestra tener grandes deseos de independencia, un 22% tiene pequeños deseos de independencia y un 32% ninguno.

Según este estudio, un 39% apuesta por la "autonomía", un 30% por el "independentismo", un 27% por el "federalismo" y sólo el 1% apoyaría el "centralismo"; un 42% se considera "nacionalista", frente a un 51% que se considera "no nacionalista" - con un acusado descenso de las posiciones nacionalistas de los encuestados que en mayo de 2006 sólo estaban a un punto de los "no nacionalistas", Considerando a España como su nación el 3% y como su país el 18%.

Además en el 2007, el estudio refleja que un 31% se considera tan vasco como español, un 33% sólo vasco, un 22% más vasco que español, un 5% sólo español y un 4% más español que vasco.[21]

Por otro lado, los resultados que se desprenden del Sociómetro del Gobierno Vasco muestran, en una metodología distinta, otros resultados. Según el Gabinete de Prospección Sociológica en mayo de 2006,[22] el 32% estaba "de acuerdo con la independencia del País Vasco" frente a un 26% que opinaba en ese sentido en enero de 2007. Este acusado descenso es debido a que, mientras en 2006 el 19% "estaría de acuerdo o no según las circunstancias", en la edición de enero de 2007 el porcentaje se eleva hasta el 35%. El 28% está en desacuerdo en 2007 - frente a un 35% que así respondía el año anterior - y aquellos que no saben o no contestan evolucionan del 15% al 11%.

No obstante, en ambos estudios el ámbito de la encuesta incluye únicamente al País Vasco, excluyendo tanto a la Comunidad Foral de Navarra como a las tres provincias de Iparralde.

En el estudio presentado por Eusko Ikaskuntza en marzo de 2007 "Identidad y cultura vascas a comienzos del siglo XXI" sí se reflejan las opiniones de todos los ámbitos. Se trata de un extensa investigación que consta de 147 páginas en la misma, y sobre el total de encuestados, un 44% asegura sentirse más vasco que español o francés, un 23% tan vasco como español o francés, un 12% más español o francés que vasco, un 7% más navarro que vasco, un 4% tan español como navarro, un 3% tan vasco como navarro y un 7% otros.[23]

Véase también

Referencias

  1. Treviño, una isla en el mapa de Álava, Isabel C. Martínez, El País, 22/02/2000.
  2. Nación, patria y ruido de sables,Jose Mari Esparza Zabalegi, Euskalkultura.com, 26/01/2006
  3. "Wasconum nationem -ut sunt natura leves- proptes eventum supradictum valde elatos, et propter multationem Adelarici nimis repperit efferatos" (Halló a la nación Vascona -que ya son inquietos por naturaleza- muy excitados por el referido suceso e irritados sobremanera por el castigo a Adelarico).
  4. Sobre los fueros de Guipúzcoa, pág. 70
  5. Artículo publicado en "El País" en 1996:"LOS VASCOS EN LA HISTORIA DE ESPAÑA" por Juan Antonio de Ybarra e Ybarra
  6. Así refiere Gregorio Balparda en su "Bosquejo histórico" en el que intenta resaponder a las acusaciones de falta de patriotismo de los vascos
  7. En consacrant les basques Espagnols et François au service exclusif des mers, en les réunissant tous dans deux ou trois Départemens de l’Empire, on pourroit donner à l’un de ces Départemens le nom de Nouvelle Tyr, à l’autre le nom de la Nouvelle Sydon, à la réunion de toutes le nom de la Nouvelle Phénicie. (215) Par une circonstance singulière, unique, on a de fortes raisons de croire que l’écusson de la Phénicie déssiné sur les pavillons de ses vaisseaux a passé jusqu’à nous à travers tant de siécles; qu’on le retrouve encore dans les armoiries de la Navarre
  8. "Laurak bat" en la actual grafía
  9. Memorias del general don Francisco Espoz y Mina: escritas por el mismo (1852)
  10. La primera bandera de Euskal-Erria, de Coro Rubio Pobes
  11. Banderas XABIER ZABALTZA
  12. * José Luis de la Granja Sáinz, Cronología de Sabino Arana (1865-1903), en Sancho el sabio. Revista de cultura e investigación vasca, ISSN 1131-5350, • Nº 31, 2009, págs. 285-298 Enlace al texto completo Consultado: 08-3-2011.
  13. * José Luis de la Granja Sáinz, El "antimaketismo": la visión de Sabino Arana sobre España y los españoles, en Norba. Revista de historia ISSN 0213-375X, Nº 19, 2006, págs. 191-203 Enlace al texto completo Consultado: 08-3-2011.
  14. "Como nacionalistas vascos trabajaremos por articular políticamente los territorios vascos, pero manteniendo en todo momento que ni la historia ni la geografía según esquemas pasados son realidades determinantes a futuro. En la cultura política democrática que profesamos, los proyectos políticos se legitiman por el consentimiento explícito de la ciudadanía. El futuro común de los vascos se ha de configurar en torno a un proyecto libre y democráticamente compartido." Conferencia de 15-04-08 de I. Urkullu, presidente del EAJ-PNV.
  15. a b El Tribunal Supremo ilegaliza el Partido Comunista de las Tierras Vascas, El País, 18 de septiembre de 2008.
  16. a b Gaizka Fernández Soldevilla, Agur a las armas. EIA, Euskadiko Ezkerra y la disolución de ETA político-militar (1976-1985), en Sancho el sabio. Revista de cultura e investigación vasca, ISSN 1131-5350, Nº 33, 2010, pp. 55-96 Enlace al artículo en pdf Consultado: 08-3-2011.
  17. IU romperá con su federación vasca si no abandona «Estella», El Mundo, 13/12/1999
  18. * José Luis de la Granja Sáinz, El culto a Sabino Arana: La doble resurreción y el origen histórico del Aberri Eguna en la II República, en Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales, ISSN 1575-0361, Nº 15, 2006, págs. 65-116 Enlace al texto completo Consultado: 08-3-2011.
  19. La Selección vasca marca el mejor gol por la oficialidad, Gara, 09/10/2006
  20. Los jugadores vascos reclaman la oficialidad de la selección de Euskadi, 20minutos, 07/10/2006
  21. Datos del euskobarómetro de 2007
  22. Gabinete de Prospección Sociológica, mayo de 2006
  23. Identidad y cultura vascas a comienzos del siglo XXI, Eusko Ikaskuntza, marzo de 2007

Wikimedia foundation. 2010.

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