Melque de Cercos

Melque de Cercos
Melque de Cercos
MELQUEdeCERCOS2.JPG
Vista de Melque de Cercos

Melque de Cercos
Melque de Cercos
Segovia - Melque.svg
País Flag of Spain.svg España
• Com. autónoma Bandera de Castilla y León.svg Castilla y León
• Provincia Flag Segovia province.svg Segovia
• Comarca Campiña Segoviana
Ubicación 41°03′04″N 4°28′10″O / 41.05111, -4.46944Coordenadas: 41°03′04″N 4°28′10″O / 41.05111, -4.46944
• Altitud 857 msnm
• Distancia 40 km a Segovia
Superficie 18,59 km²
Población 107 hab. (2010)
• Densidad 5,76 hab./km²
Gentilicio melqueño o melicense
Código postal 40444
Alcalde (2011) Jesús Tejedor Casado (PP)

Melque de Cercos es un municipio de España, en la provincia de Segovia en el territorio de la Campiña Segoviana, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una superficie de 18,59 km² con una población de 104 habitantes (2009) y una densidad de 5,59 hab/km².


Contenido

Demografía

Evolución demográfica de Melque de Cercos
1991 1996 2001 2004 2008 2010
129 132 117 111 108 107
(Fuente:[cita requerida] )


Año Pobl. de hecho Pobl. de derecho Hogares
1842 nd 340 82
1857 418 nd 98
1860 414 400 97
1877 nd 402 111
1887 398 389 101
1900 428 428 124
1920 473 489 119
1930 506 521 122
1940 499 513 129
1950 537 550 146
1960 450 474 110
1970 288 288 91
1981 192 210 83
1991 129 143 61

Etimología

El origen del nombre del pueblo es incierto. Melque probablemente sea un antropónimo. Se especula con varias posibles etimologías. Poría ser de origen árabe del termino melic o malik, que se podría traducir libremente como «el señor, el amo», refiriéndose a la zona como las tierras del amo. Si bien hay algunos autores que le dan origen latino del nombre de varón Malcus o Marcus, es decir Malco o Marcos al castellanizarse.

Consultando algunos manuales de toponimia segoviana, se pueden colegir algunos datos de interés acerca del significado del nombre de Melque de Cercos completo. Para empezar, a Melque no se le añadió «de Cercos» hasta el siglo XIX. Hay que observar que a los pueblos históricamente sólo se les apellidaba en contados casos:

Arroyo de Cercos a su paso por Melque.
  • para diferenciarlos si existían coincidencias en el nombre;
  • para señalar como distintivo su pertenencia a una comarca o sexmo (ej. Villoslada de la Trinidad);
  • para indicar la exención posterior por villazgo (de Fuente de Coca a Fuente de Santa Cruz);
  • como deferencia al patrón en malas épocas, como pestes o hambrunas.

A Melque se le añade «de Cercos» fuera de todos estos supuestos, siendo una excepción como otros lugares que como signo de autonomía se apellidaron con ríos, características del suelo (Aldeanueva del Codonal) y otras indicaciones geográficas. El arroyo de Cercos es el curso de agua que riega el término de sur a norte, y que, naciendo a los pies del monte de Acedos, en Muñopedro, discurre por las inmediaciones de Santovenia, recoge las aguas del arroyo de Abad don Blasco en Hoyuelos, y pasa junto al Caserío de La Fuencisla, para llegar a Melque y seguir en dirección norte hasta desagüar, por bajo del Puente Nuevo, en el Voltoya, en término de Aldeanueva del Codonal. Su nombre tal vez proceda del latín quercus (roble, encina) y pronunciado /cuercus/, aludiendo con toda probabilidad a los montes primitivos que cubrirían sus inmediaciones, de los cuales aún hoy se conserva, no lejos de su curso, el Monte de Balisa, cubierto de encinas.

Historia

Parece ser que Melque de Cercos fue fundado, como todas las aldeas del Sur del Duero, tras la Batalla de Simancas en el año 1085. Hay dos hipótesis que pueden ser barajadas sobre el origen del poblamiento:

  • Por coincidencia toponímica, quizás fuera fundado por repobladores toledanos de la zona de la Puebla de Montalbán, ya que en el entorno de esta población se halla la iglesia de Santa María de Melque, datada entre los siglos IX y X. Sería un caso raro, ya que la repoblación generalmente se hacía de norte a sur (palentinos a Cobos, Aragoneses al pueblo homónimo, vascos a Ochando…)
  • O bien, la aldea se pobló con la población conversa de la zona tras ser conquistada por las tropas castellanas. Esto justificaría el uso de un antropónimo de raíz árabe, quizás melic hiciera referencia al dueño converso de los terrenos en los que se asentaba la primitiva aldea. Esta tesis tal vez sea avalada por la existencia en toda la comarca de construcción mudéjar en ladrillo, hecha por alarifes árabes que se convirtieron al cristianismo a cambio de no ser expulsados.

Se da por hecho que la aldea de Melque existe al menos desde la construcción de su primera iglesia, Santa María, del siglo XII, dado que lo primero que se construía en los pueblos era el templo, en este caso, en románico de ladrillo, o mudéjar.

Su tamaño a lo largo de la historia no ha sido excesivamente grande hasta bien entrado el siglo XX, de hecho se despobló en la edad moderna, siendo repoblado nuevamente.

Localización del sexmo de la Trinidad en la actual provincia de Segovia.

Debido a la forma de repoblación que se dio en la zona ganada a los árabes tras Simancas (sur del Duero hasta el norte del Tajo), que es la de repoblación concejil, se escogen como centros de poder e influencia las villas pobladas con anterioridad en medio de este desierto demográfico (Íscar, Cuéllar, Segovia, Arévalo…) asignándolas una tierra de la cual formaban parte estas aldeas como Melque, bajo gobierno último del rey o en algunos casos, de una casa de linaje noble en premio a la fidelidad a los monarcas o como permutas o regalos por servicios de armas a la corona. Cada comunidad, en función de la extensión del territorio comunero, se podía dividir en sexmos y estos a su vez en cuadrillas (grupos de cuatro aldeas) u ochavos (de ocho). Melque queda enclavado en la Comunidad de Ciudad y Tierra de Segovia, dentro del sexmo de la Trinidad con capital en Villoslada y de la cuadrilla de Paradinas. Así era reconocida como aldea comunera dependiente en lo jurisdiccional de la ciudad de Segovia, hasta bien entrado el siglo XIX, por lo cual podía disfrutar de los usos, fueros, costumbres y derechos de los que gozaban el resto de aldeas de esta vasta Comunidad. Pese a esa dependencia, Melque siempre contó con Alcaldes y jueces, que solían ser de costumbre, los mayores propietarios de tierra.

La Comunidad de Ciudad y Tierra de Segovia, al menos en los sexmos que se denominan «aquende la Sierra», enclavados en lo que hoy es la Provincia de Segovia, estuvieron a lo largo de estos ocho siglos bajo el poder real (realengo). Podemos deducir por ello, básicamente, que el señor de Melque, al cual debían tributar los vecinos pecheros, era el rey de Castilla.

Retablo de la iglesia parroquial.

Pero no sólo Melque fue fundado en los terrenos en los que hoy forman su término municipal, sino que, dentro de la pléyade de aldeas que formaban parte de esta Comunidad, desparecidas a lo largo de los siglos, diversos estudiosos sitúan en las cercanías de Melque, y posiblemente dentro de su actual término, dos aldeas: Huerta de Cercos, siguiendo el actual Camino de Huerta hacia la cotera de Ochando (incluso algunos autores lo sitúan ya dentro de ese término), y Los Hitos, en el pago llamado hoy de la misma forma.

Si en lo civil Melque no tuvo anejos a lo largo de su historia, es en lo eclesiástico donde se da el caso contrario. La fundación dominica de Santa María la Real de Nieva (siglo XV) no debió influir sobre la jurisdicción eclesiástica (Sede episcopal de Segovia, arcedianato de la misma), como sí sucedió con la abadía de Párraces en los cercanos Etreros, Cobos, Bercial, Marugán o Muñopedro. El exiguo censo de almas provocó que durante siglos Melque tuviera iglesia, pero no parroquia, ya que pertenecía como aneja a Ochando, lugar más importante que tenía también anejos entre otros a Pascuales, y más aldeas de las que hoy no queda ya nada.

La entidad de Melque como Ayuntamiento, al igual que el resto de aldeas, surge a raíz del Decreto de Supresión de Comunidades de villa y tierra de 1837, que culmina el proceso de creación de provincias y Diputaciones (1833) Es en esa fecha cuando el Ayuntamiento de Melque pasa a tener poder sobre sus impuestos, tierras comunes y justicia. Es también en este siglo XIX cuando la feligresía de Melque alcanza la consideración de Parroquia, disgregándola de la de Ochando.

Monumentos y lugares de interés

Ayuntamiento

Pila bautismal de la parroquia.

Es un edificio muy nuevo, de dos plantas con soportales, pero además de su revestimiento típicamente segoviano (esgrafiado). Alberga un reloj de torre del siglo XVIII que funciona, aunque se encuentra parado esperando restauración y para evitar su deterioro, y un timbre de concejo poco habitual en las casas consistoriales de la zona.

Iglesia parroquial.

Iglesia parroquial

Su iglesia principal se denomina iglesia parroquial de San Esteban protomártir. Es un edifico del siglo XVIII, sin apenas interés artístico, de una sola nave cubierta con cielo raso, cuyo presbiterio de planta cuadrada se aboveda con arista. Está realizado en mampostería con esquinas de ladrillo, salvo en la torre, que refuerza las esquinas con sillares. La baja altura de la torre respecto a la nave y su cubrición casi plana, traslada la sensación de haberse quedado sin rematar su construcción. Alberga tres campanas de 1942. El edificio fue restaurado por los propios vecinos al finales del siglo XX. En su interior destaca la pila bautismal de piedra, tallada con flores de ocho pétalos; el cuadro Llanto sobre Cristo Muerto y el retablo barroco del altar mayor, con cinco cuadros que rodean la estatua del patrono.

Iglesia vieja o de Santa María

Iglesia vieja.

La iglesia de Santa María o iglesia vieja como es conocida en el pueblo, es una joya del románico-mudéjar segoviano. Era un edificio de una sola nave, con cabecera semicircular. Durante el siglo XVII se derribó el muro del ábside y se inició la ampliación con un cuerpo barroco, que aparece ahora inconcluso, pues la bóveda se vino abajo en el año 1980, a causa de que los muros fueron horadados para practicar enterramientos (estuvo destinada a camposanto). Fue declarada Bien de Interés Cultural en 1984, y actualmente alberga una sala multiusos para exposiciones, actos, etc. El templo en el estado actual es todo un compendio de cómo los alarifes mudéjares construían los aparejos de los muros, así como la disposición de las verdugadas de ladrillos, aun a pesar de no poder conocer su destreza a la hora de ornamentar el ábside desaparecido. La cabecera del templo constaba de un tramo anterior y un ábside curvo. Los muros, construidos en calicanto, se ordenan al exterior con una arquería ciega sobre la que apoya una serie de recuadros, separadas ambas por un friso de ladrillos. Coronan los muros norte y sur, una cornisa de esquinillas. Un arco triunfal, de medio punto, doblado, separa la nave del crucero. Por la existencia de restos de escalera, tal vez la espadaña se levantara en él, como puede verse en otros templos cercanos, debido a que no se han encontrado vestigios de torre. De la primitiva bóveda solo se ha conservado el tramo de los pies de la nave, y el resto, afectado por hundimiento, fue cubierto con una sencilla armadura de madera. Tuvo dos puertas de ingreso, abiertas en los lados norte y sur, de las que solo se ha conservado la del muro sur que consta de tres roscas, inscritas en un alfiz rematado por una complicada cornisa, y que estuvo cegada por un frontón de pelota. La norte ha sido reconstruida gracias a una fotografía de los años 30. En las obras de restauración fue descubierta una talla de madera, muy deteriorada que pudiera ser la representación de un Santo obispo (tiene mitra), y con hechuras casi góticas, que se conserva en el Museo provincial de Segovia, aunque el pueblo posee una copia de la talla.

Ermita y calvario de Melque de Cercos.

Ermita de la Antigua

Es de planta rectangular y está situada a unos 800 metros al oeste del núcleo. Alberga la imagen de la patrona, Nuestra Señora de la Antigua. A la estropeada talla, cuyo cuerpo conserva hechuras románicas que ocultan los ropajes, se le añadió en época barroca el busto; eso sí, la Virgen posee un rostro de angelical belleza. El edificio está cubierto por una artesonado de muy buena factura y al exterior remata su fachada principal con un pequeño arco de ladrillo, sin campana. Ante el templo hay un Calvario penitencial de granito, del cual solo quedan una con un crucificado y dos laterales, y algunos pedestales de otras cruces desparecidas.

Fuente Pelencha

Fuente Pelencha

Se trata de una fuente, distante un tiro de piedra del caserío, y que consta de un pilón cuadrado de profundidad cercana al metro y medio, bajo un templete de cuatro caras, con arco amplio de medio punto en el centro de cada una de ellas, rematando cada cara en una hilera de ladrillo cuadrado en vertical plana. Las cuatro esquinas rematan en sencillos pináculos romos de ladrillo. Detrás de los remates arrancan dos atrevidos arcos a modo de soporte de bóveda, como arcos fajones, que convergen justo en el centro del pilón, hechos también de ladrillo, y que carecen de cierre abovedado o de restos del mismo. Posiblemente se levantara a modo de protección del agua durante el siglo XVIII, utilizando el ladrillo, la materia principal del pueblo junto a la teja, debido a la proliferación de tejares que existían y la calidad y durabilidad del barro existente en las vetas arcillosas de las proximidades de la localidad. De momento no se ha encontrado ninguna referencia documental sobre su factura, cronología o autor, si bien es en este siglo dieciocho cuando se extendería el uso de estas fuentes, y su decoración arquitectónica respondería a la asimilación del arte neoclásico, que es el que figura en la mayoría de las fuentes de los pueblos que no conservan abovedamientos de épocas anteriores. Al menos, existía en 1889, fecha que figura en una cruz de hierro que recuerda un ahogamiento y que está anclada a uno de los pilares.

Actividades tradicionales

Puente viejo de Melque de Cercos.

Melque podría presumir de ser un pequeño museo etnográfico, puesto que a la conservación de la arquitectura tradicional, se suma la puesta en valor de sus usos tradicionales. Los vecinos del municipio siempre han sabido utilizar muy bien lo que la naturaleza les ha brindado. El barro característico del entorno ha servido durante años para elaborar sus conocidas tejas árabes típicas en amplias zonas de las provincias de Valladolid, Segovia y Ávila. Ahora los diez tejares que llegaron a funcionar han quedado en desuso, poco a poco se van hundiendo y solo sirven de curiosidad,aunque queda una tejera que es encendida para testimoniar aquel medio de vida que daba de comer a casi toda la población, al igual que se ven antiguas máquinas de labranza, el piano de manubrio del baile, o el carro de bomberos, que aparecen dispersos. La resina del pino que dio trabajo a sus vecinos ahora tampoco sirve de medio de vida y sólo los frutos obtenidos por los agricultores sirven de empleo a los pocos vecinos en activo del pueblo. La antigua fragua comunal ha sido rehabilitada, aprovechando el fuego para horno, y hoy sirve como merendero y lugar de celebraciones de los vecinos. Durante la época de veda en la caza, es digno de ver el espectáculo de la caza de liebre con galgos por los amplios campos del término. Se elabora vino verdejo de buena calidad, aunque de manera tradicional en las bodegas y lagares.

Arquitectura tradicional

Muchas de las casas,corrales y tapias han sido construidas desde siempre con un tipo de aparejo característico, y que sólo es visible en este lugar y en menor medida en poblaciones cercanas, consistente en superponer en hiladas piedra rodada, ladrillo mudejar y pizarra, extraídas del entorno natural y cuidadosamente colocadas. Este aparejo forma parte del paisaje urbano característico de Melque de Cercos.

Fiestas

Nombre Fecha Descripción
Cruz de mayo 3 de mayo
San Isidro 15 de mayo
Flores de la Virgen de la Antigua Último fin de semana
de mayo
Verbena y emotiva procesión entre danzas con la Patrona
San Esteban protomártir 3 y 4 de agosto Es la fiesta mayor en las que no falta la música, las
actividades para todas las edades, los actos religiosos...
Matanza popular del cerdo 5 a 7 de Diciembre Música tradicional y convivencia alrededor de la carne
de matanza, que es degustada en común en la plaza mayor

Además durante todo el año, sobre todo en fechas festivas del calendario o puentes laborales, se celebran encuentros entre cuadrillas y celebraciones en las bodegas o en merenderos, que animan y dinamizan la vida del pueblo, junto a las actividades que propone la Asociación cultural la Pelencha, formada por vecinos e hijos del pueblo.

Enlaces externos


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