Alfred Rosenberg

Para otros usos del apellido, véase Rosenberg.

Alfred Rosenberg
Alfred Rosenberg en uniforme del Partido nazi.
Líder de la Oficina de Asuntos Externos del NSDAP
1939 – 1945
Predecesor	Cargo creado
Sucesor	Nadie
Comisario para la Supervisión de la Educación Intelectual e Ideológica del NSDAP (Oficina Rosenberg)
1934 – 1945
Predecesor	Cargo creado
Sucesor	Nadie
Ministro del Reich para los Territorios ocupados del Este
1941 – 1945
Predecesor	Cargo creado
Sucesor	Nadie
Datos personales
Nacimiento	12 de enero de 1893 Tallin, Gobernatura general de Estonia  Imperio ruso
Fallecimiento	16 de octubre de 1946 (53 años) Núremberg,  Alemania
Partido	Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán
Cónyuge	Hilda Leesmann (1915–1923, divorciado) Hedwig Kramer (1925–1946)
Profesión	Arquitecto, político, escritor

Alfred Rosenberg (Tallin, Estonia, 12 de enero de 1893 – Núremberg, Alemania, 16 de octubre de 1946) fue un político colaborador de Adolf Hitler y responsable de los Territorios ocupados por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Es considerado como uno de los autores principales de credos ideológicos nazis claves, incluyendo su teoría racial, persecución de los judíos, Lebensraum, derogación del Tratado de Versalles, y la oposición al arte moderno «degenerado». También es conocido por su rechazo del cristianismo,^[1] habiendo desempeñado un rol central en el desarrollo del cristianismo positivo, que pretendía ser una transición a la nueva fe nazi.^[2] Fue procesado en Núremberg, sentenciado a muerte y ahorcado como un criminal de guerra.

Inicios en la política

Proveniente de una familia de germanos bálticos, empezó la carrera de arquitectura en 1910 en la Escuela Politécnica de Riga (que más tarde sería la Universidad de Letonia). A consecuencia de la evolución de la Primera Guerra Mundial, las autoridades rusas decidieron en 1915 evacuar la Escuela Politécnica, incluidos los profesores, a Moscú, donde siguió estudios de ingeniería en la Escuela Superior Técnica de Moscú,^{[3] [4]} los cuales culminó en 1917.

Desde su juventud defendió la pureza de la raza. Este pensamiento le llevó a rechazar a los bolcheviques; por ello, durante la Revolución de Octubre, Rosenberg apoyó a los contrarrevolucionarios. Tras el fracaso de estos, emigró a Alemania en 1918, junto con Max Scheubner-Richter, quien se convirtió en una suerte de mentor de Rosenberg y de su ideología. Llegó a Múnich y contribuyó con la publicación de Dietrich Eckart, el Völkischer Beobachter (Observador del Pueblo). Para esta época, era un antisemita influenciado por el libro de Houston Stewart Chamberlain, Las bases del siglo XIX, uno de los libros claves proto-nazis de teoría racial). Asimismo, era un antibolchevique, como resultado del exilio de su familia.^[5]

Rosenberg fue uno de los primeros miembros del Partido de Trabajadores Alemanes (Deutsche Arbeiter Partei, posteriormente, Partido nazi), al unirse en enero de 1919 con el número de ficha 625; Adolf Hitler no se inscribiría hasta octubre de 1919. Rosenberg también había sido un miembro de la Sociedad Thule, junto con Eckart. Después de que el Völkischer Beobachter se convirtiera en el periódico del Partido nazi en diciembre de 1920, Rosenberg se convirtió en su editor en 1923,^[6] actividad que realizo hasta diciembre de 1938. Rosenberg fue un miembro destacado de Aufbau Vereinigung (Organización de Reconstrucción, un grupo conspirativo de emigrados rusos que tuvieron una influencia crítica en la política nazi temprana).^[7]

En 1929, Rosenberg fundó el Frente de Lucha para la Cultura Alemana. Posteriormente, formó el Instituto para el Estudio de la Cuestión Judía, dedicado a identificar y atacar la influencia judía en la cultura alemana y registrar la historia del judaísmo desde una perspectiva antisemita. En 1930, se convirtió en diputado en el Reichstag de la República de Weimar y publicó su libro sobre teoría racial, El mito del siglo XX (Der Mythus des 20. Jahrhunderts), que trataba sobre temas centrales en la ideología nacionalsocialista, tales como la «cuestión judía». Rosenberg había pretendido que su libro fuera una secuela de la obra de Houston Stewart Chamberlain. A pesar de haber vendido más de un millón de copias para 1945, su influencia al interior del nazismo (fuera de proveer una cubierta intelectual) sigue siendo dudosa. A menudo, se afirma que se trató de un libro oficialmente venerado en el nazismo, pero que pocos lo leyeron en realidad más allá del primer capítulo o incluso lo encontraron comprensible.^[8] Hitler lo calificó como «cosas [que] nadie puede entender»^[9] y desaprobó su tono pseudo-religioso.^[5]

La actitud de Rosenberg hacia el bolchevismo soviético habría influido en Hitler, a quien convenció de la amenaza comunista y de la supuesta fragilidad de la estructura política soviética. El «judeo-bolchevismo» era aceptado como un objetivo para el nacimiento desde inicios de los años 1920.^[5]

En el Tercer Reich

En 1933 fue ascendido a Jefe del Servicio de Asuntos Exteriores del Partido Nazi. Desde este cargo se apropió de las obras de arte y otros enseres pertenecientes a Museos y a colecciones privadas de judíos. Ese mismo año asume el puesto de Reichsleiter. En 1939 entra en contacto con Quisling y con el ejército noruego. Rosenberg fue en su juventud un gran líder mediático, influido por Houston Stewart Chamberlain en las doctrinas racistas reformuladas del concepto de Übermensch (superhombre, de Friedrich Nietzsche) y en Gobineau.

Supo desde el principio encaminar su vida por cauces antimaterialistas y antimarxistas, conceptos que con gran sapiencia dominaba y a la vez odiaba. Comenzó en años posteriores a interesarse por el ocultismo, doctrina de la cual ya no se separaría jamás. En esta época viaja a Francia, Bélgica y Holanda.

En el país galo y a instancias de Hitler, se encargó de buscar todo tipo de material relacionado con las ideas y teorías políticas. Todo aquello que contradecía su pensamiento fue destruido o requisado. En 1941, el Reich le nombró titular del Ministerio de Territorios Ocupados del Este. Su mandato supuso la puesta en marcha de las teorías de Göring sobre la superioridad racial. En consecuencia se produjo la muerte y deportación de millones de personas.

Muerte

Alfred Rosenberg escapó hacia Holstein en mayo de 1945, pero fue detenido por la Policía Militar norteamericana. Más tarde, fue juzgado en Núremberg y condenado a muerte el 1 de octubre de 1946 por crímenes contra la humanidad, siendo ejecutado en la horca el 16 de octubre de 1946.^[10]

Referencias

1. ↑ Hexham, Irving (2007). «Inventing ‘Paganists’: a Close Reading of Richard Steigmann-Gall's the Holy Reich». Journal of Contemporary History (SAGE Publications) 42 (1):  pp. 59–78. doi:10.1177/0022009407071632. http://jch.sagepub.com/cgi/content/abstract/42/1/59. 
2. ↑ Biblioteca Virtual Judía. «Alfred Rosenberg». Consultado el 7 de mayo de 2008.
3. ↑ Der Nürnberger Prozeß, 15 de abril de 1946.
4. ↑ Por favor, pon la referencia que aparece aquí.
5. ↑ ^{a b c} Evans, Richard J. (2004). The Coming of the Third Reich. Londres: Penguin. pp. 178–179. ISBN 0-14-100975-6. 
6. ↑ Cecil, Robert. The Myth of the Master Race: Alfred Rosenberg and Nazi Ideology, p. 34, ISBN 0-396-06577-5.
7. ↑ Kellogg 227-228
8. ↑ Goldensohn, Leon; Gellately, Robert (ed) (2004). The Nuremberg Interviews. Nueva York: Alfred A. Knopf. xvii, 73–75, 108–109, 200, 284. ISBN 0-375-41469-X. 
9. ↑ Speer, Albert (1970). Inside the Third Reich: Memoirs by Albert Speer. Translated by Richard and Clara Winston. Nueva York: Macmillan. pp. 115. 
10. ↑ Los argumentos de la defensa de Alfred Rosenberg durante el Juicio de Núremberg.

Enlaces externos

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