Hospitalitas

Hospitalitas

En su origen, hospitalitas era el marco legal bajo el cual se acuartelaba a los soldados en fincas de civiles romanos. Las leyes romanas de hospitalitas obligaban al dueño de una finca a proveer comida y cobijo a los soldados acuartelados, y a su vez prohibían el abuso de la requisa por parte de los soldados.

Fueron codificadas por el emperador Arcadio en el año 396. El huésped tenía derecho a un tercio de la propiedad en uso mientras estuviese acuartelado, aunque los obradores y tiendas estaban exceptuados y los invitados ilustres tenían derecho a la mitad de la propiedad en las mismas condiciones. La requisa era un "munus personalis", es decir, una imposición sobre la comodidad del dueño, pero no sobre su patrimonio. La importancia del concepto de hospitalitas reside en que algunos historiadores se han basado en este antecedente legal romano para explicar la modalidad de asentamiento bárbaro que se observa en Europa Occidental durante los siglos V y VI, coincidente con el desmoronamiento del estado romano y la aparición de los reinos bárbaros.

Según Gaupp,[1] a partir del siglo V, el asentamiento de bárbaros (visigodos, lombardos, etc.) se reguló en base a esta antigua ley y mutó en el reparto efectivo de tierras de propietarios romanos entre soldados bárbaros ("sortes"). Según Goffart,[2] el reparto de "sortes" por parte de los reyes bárbaros no habría afectado la propiedad de la tierra sino a las cargas fiscales que el estado romano aplicaba a dichas tierras. De acuerdo a esta tesis, el rey bárbaro se reservaba una porción de la recaudación total por impuesto a la tierra (uno o dos tercios) basándose en los registros de catastro del estado romano, donde aparecían tanto las propiedades como las cargas impositivas que pesaban sobre ellas. El tercio o dos tercios restantes de la recaudación se repartía entre los soldados en forma de "sortes", que eran asignaciones hereditarias pero no implicaban propiedad de la tierra, sino propiedad del impuesto derivado de la tierra. A cambio, el soldado le debía al rey servicio militar no remunerado. Entonces, el propietario romano habría dejado de abonar su impuesto al estado para abonarlo al beneficiario de "sors", lo que implicaría una privatización de la recaudación fiscal y una pérdida para el estado, pero no un reparto efectivo de la propiedad de los terratenientes.

Véase también

Referencias


Wikimedia foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем сделать НИР

Mira otros diccionarios:

  • Hospitalitas — L’Hospitalitas est un système de cantonnement destiner à caserner les troupes romaines puis germaniques sur le territoire de l Empire romain durant les IVe et Xe siècles. Cette pratique romaine est issue du Code de Théodose. Quand une troupe …   Wikipédia en Français

  • HOSPITALITÉ — Dans le monde antique, à l’origine, lorsque l’individu est encore peu protégé par les lois, l’hospitalité est un devoir fondamental et sacré. En Grèce, l’étranger qui demande asile est toujours accueilli comme un envoyé des dieux, sinon comme une …   Encyclopédie Universelle

  • Visigoths — A votive crown belonging to Recceswinth (653–672), as found in the treasure of Guarrazar, Spain. (National Archaeological Museum of Spain). The Visigoths (Latin: Visigothi, Tervingi, Wisigothi, Vesi, Visi, Wesi, or Wisi) were one of two main… …   Wikipedia

  • Gallia Aquitania — (Latin pronunciation IPA|/ˈɡalːia akʷiːˈtaːnia/; [Charlton T. Lewis and Charles Short (1879). Aquitania . A Latin Dictionary. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.04.0059:entry=A%5Equi ta ni%5Ea Perseus Digital… …   Wikipedia

  • Visigothic Kingdom — Infobox Former Country native name = conventional long name = Visigothic Kingdom common name = Visigothic Kingdom continent = Europe region = Iberian Peninsula country = Spain government type = Monarchy event start = Visigoths was awarded land in …   Wikipedia

  • MÉROVINGIENS — Placée entre deux événements parfaitement datés – l’avènement de Clovis en 482 et celui de Pépin le Bref en 751 –, l’époque mérovingienne apparaît avant tout comme une période de transition qui devait préparer le Moyen Âge. En effet, l’invasion… …   Encyclopédie Universelle

  • inhospitalité — ⇒INHOSPITALITÉ, subst. fém. [En parlant d une pers., d un peuple] Défaut d hospitalité, refus de recevoir les étrangers; inhumanité envers eux. Il cessa de se renfrogner; il eut honte de son inhospitalité envers un étranger (MORAND, Extrav., 1936 …   Encyclopédie Universelle

  • ospitalitate — OSPITALITÁTE s.f. Însuşirea de a fi ospitalier. ♦ Primire, găzduire bună oferită cuiva. – Din fr. hospitalité, lat. hospitalitas, atis. Trimis de oprocopiuc, 15.05.2004. Sursa: DEX 98  OSPITALITÁTE s. 1. (înv.) ospătătură. (Era de o ospitalitate …   Dicționar Român

  • Hospitalities — Hospitality Hos pi*tal i*ty, n.; pl. {Hospitalities}. [L. hospitalitas: cf. F. hospitalit[ e].] The act or practice of one who is hospitable; reception and entertainment of strangers or guests without reward, or with kind and generous liberality …   The Collaborative International Dictionary of English

  • Hospitality — Hos pi*tal i*ty, n.; pl. {Hospitalities}. [L. hospitalitas: cf. F. hospitalit[ e].] The act or practice of one who is hospitable; reception and entertainment of strangers or guests without reward, or with kind and generous liberality. [1913… …   The Collaborative International Dictionary of English

Compartir el artículo y extractos

Link directo
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”