Evangelio de Judas

Evangelio de Judas

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"El beso de Judas" una representación tradicional de Judas por Giotto, Fresco realizado alrededor del 1306 y conservado en la Capilla de los Scrovegni, Padua.

Se denomina Evangelio de Judas (o Evangelio prohibido de Judas) a un evangelio utilizado, según testimonios de los Padres de la Iglesia, por la secta gnóstica de los cainitas. Fue compuesto probablemente durante el siglo II.^[1] Este evangelio se creía desaparecido, pero durante los setenta del siglo XX fue hallado en Egipto un códice copto (supuestamente traducción de un original griego) en el que aparece un texto que parece corresponder al Evangelio de Judas mencionado en la literatura cristiana primitiva. En 2006 la organización National Geographic Society hizo público su trabajo de restauración y traducción del manuscrito. También en ese mismo año la organización National Geographic Society elaboró un video documental titulado "The Gospel of Judas" (El Evangelio de Judas).^[2]

En el texto se hace una valoración positiva de la figura del apóstol Judas Iscariote, que en los cuatro evangelios canónicos es considerado como traidor a Jesús. Según este evangelio gnóstico, Iscariote fue su discípulo favorito, y si entregó a su maestro a las autoridades romanas fue en cumplimiento de un plan previsto por el propio Jesús.

En 2007, tras revisar el manuscrito original, la biblista April D. DeConick, profesora de la Rice University (Estados Unidos), desmiente esa interpretación, que se basa en una traducción mal hecha.^[3] El 21 de marzo de 2008 el experto en copto Marvin Meyer contesta a DeConick en la web de National Geographic en español.^[4]

Descubrimiento

La primera referencia moderna conocida a este texto data de 1983, cuando alguien propuso su compra a la Universidad Metodista del Sur y el experto Stephen Emmel pudo examinarlo brevemente, junto con otros manuscritos. Según se cree, lo descubrieron en 1978 unos campesinos egipcios en la localidad de El Minya, y fue sacado de Egipto de forma ilegal. El anticuario que intentó venderlo pedía una cifra que los posibles compradores consideraron excesiva (tres millones de dólares por el lote en el que iba incluido), por lo que tuvo que desistir. El texto estuvo depositado desde 1984 en un banco de Nueva York.

En 2002 lo adquirió la Maecenas Foundation for Ancient Art, radicada en Basilea, una fundación privada de Suiza, dirigida por el abogado Mario Roberti. Esta fundación contactó con National Geographic Society para que restaurase, datase y tradujese el manuscrito. Según el vicepresidente de esta institución, Terry García, el códice estaba muy deteriorado, y, si no hubiesen actuado de inmediato, hubiera acabado convirtiéndose en polvo.

Rudolf Kasser hizo pública la existencia del texto en una conferencia que tuvo lugar en París, en julio de 2004. Al año siguiente, un portavoz de la Maecenas Foundation anunció su traducción inminente al inglés, francés y alemán.

National Geographic Society eligió para hacer pública la restauración y traducción del manuscrito la fecha del 6 de abril de 2006, próxima a la Semana Santa, en que se conmemora la muerte de Jesús de Nazaret. El 9 del mismo mes programó el estreno televisivo de un documental sobre el manuscrito.

Contenido

El texto del Evangelio de Judas es un relato de unas doscientas cincuenta líneas, del ancho aproximado de un folio, que se encuentra en un códice de 66 páginas, más de un tercio del cual es ilegible, y que contiene otras tres obras. Dos de ellas (el Primer Apocalipsis de Santiago, y la Epístola a Felipe, atribuida a San Pedro) son obras gnósticas ya conocidas por los hallazgos de Nag Hammadi. La tercera es un fragmento de un texto desconocido, titulado provisionalmente Libro de Alógenes).^[5] Todos los textos están escritos en el dialecto sahídico del idioma copto, aunque es una traducción de un original griego (probablemente de comienzos del siglo II). Mediante varios métodos, entre ellos el del carbono-14, el códice ha sido datado entre los años 220 y 340.

El papiro se encuentra deteriorado: algunas partes del texto se han perdido y otras se conservan sólo fragmentariamente. 26 de las 66 páginas corresponden al Evangelio de Judas. La parte que ha podido ser traducida comienza indicando que se trata de las revelaciones que Jesús hizo a Judas Iscariote, en conversación privada, tres días antes de la Pascua. Escrito en tercera persona, el texto es un diálogo entre Jesús y sus discípulos, especialmente Judas, que aparece como el discípulo favorito de Jesús. Según este evangelio, Judas entregó a su maestro a los romanos siguiendo órdenes del propio Jesús, quien profetizó: "Tú serás el decimotercero, y serás maldito por generaciones, y vendrás para reinar sobre ellos." (página 47 del manuscrito).

El Jesús que presenta este Evangelio es desenfadado, se ríe con frecuencia de los malentendidos de los demás discípulos y de su devoción superficial. La inversión de la relación tradicional entre Jesús y Judas que plantea el texto es que Jesús le está agradecido a Judas y lo elogia: “Tú los superarás a todos ellos. Porque tú sacrificarás el hombre que me cubre (...). La estrella que indica el camino es tu estrella” (n. 56-57).

Al final, poco después de entrar en una nube luminosa, Judas “recibió algún dinero y se lo entregó a ellos”. Jesús se lo agradece, ya que prepara el momento en que Jesús quedará liberado del cuerpo, lo que le permite regresar al “reino grande e ilimitado cuya inmensidad no ha visto ninguna generación de ángeles” (n. 47).

Referencias

• VV.AA.: El Evangelio de Judas. National Geographic & RBA; Barcelona, 2006. ISBN 84-8298-370-9.
• KASSER, Rodolphe, Marvin Meyer y Gregor Wurst, eds. El evangelio de judas, trad. de Domingo Almendros, RBA, Barcelona, 2006.
• KROSNEY, Herbert: El Evangelio perdido de Judas. National Geographic & RBA; Barcelona, 2006. ISBN 84-8298-371-7.
• GARCÍA BAZÁN, Francisco: El Evangelio de Judas. Editorial Trotta; Madrid, 2006. ISBN 84-8164-837-X.
• MONTSERRAT TORRENTS, José: El Evangelio de Judas. Editorial Edaf; Madrid, 2006. ISBN 84-414-1806-3.
• MUÑOZ ACEBES, César: "Judas no vendió a Jesucristo". El Nuevo Diario, 6 de abril de 2006. [1]
• PINO, Javier del: "El Evangelio de Judas". El País, 7 de abril de 2006.
• PINO, Javier del: Entrevista con Stephen Emmel. El País, 7 de abril de 2006.
• TEJA, Ramón: "La secta de los cainitas", en El País, 7 de abril de 2006.
• TORRENTS, José Monsterrat: "El Evangelio de Judas" EDAF, Madrid 2006.
• WILFORD, John Noble & Laurie Goodstein. (April 6, 2006) "'Gospel of Judas' Surfaces After 1,700 Years." New York Times. [2].

Notas

1. ↑ Gospel of Judas
2. ↑ National Geographic DVD & Video Store - The Gospel of Judas DVD
3. ↑ What the Gospel of Judas really says, International Herald Tribune, 3 diciembre 2007
4. ↑ National Geographic en Español » El decimotercer daimon: Judas y Sophia en el Evangelio de Judas
5. ↑ The Lost Gospel of Judas-Photos, Time Line, Maps-National Geographic

Enlaces externos

Commons

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Evangelio de Judas.

Wikisource

• Wikisource contiene obras originales de o sobre Evangelio de Judas.
• El Evangelio Prohibido de Judas - en el sitio de la National Geographic (sitio web en español, evangelio PDF en inglés y en copto)
• El Evangelio de Judas
• El texto del Evangelio de Judas, en inglés, en formato PDF (National Geographic)
• The Lost Gospel - en el sitio de National Geographic (en inglés)
• "El timo del Evangelio de Judas"
• Early Christian Writings: Gospel of Judas, en earlychristianwritings (en inglés)
• Benedicto XVI contradice implícitamente al Evangelio de Judas
• The Coptic Gospel of Judas (Iscariot): Visión general. Incluye una traducción no oficial del texto (en inglés).
• Patrick Baert, "Gospel of Judas back in spotlight after 20 centuries"
• "Entrevista al padre Thomas Williams"
• (Michel van Rijn) "The Hunt for the Gospel of Judas"
• "El Evangelio de Judas: Una fabula perniciosa"
• El dinero del 'Evangelio de Judas', artículo de El País.
• Gnosis en Suiza

Obtenido de "Evangelio de Judas"