- Bibliografía de Italo Mancini
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Anexo:Bibliografía de Italo Mancini
Bibliografía de Italo Mancini I (1950-1971)
19501. Impegno con un libro, recensión a Francesco OLGIATI, I fondamenti della filosofia classica, Vita e Pensiero, Milán 1950; en “Settimana del clero” 37 (06. 08. 1950) V, 1.
2. Apologetica blondelliana, en “Settimana del clero” 3 (17. 12. 1950) VI, 1.
19513. Filosofia Cristiana? (La posizione di Amato Masnovo), en “Settimana del clero” 11 (11. 02. 1951) VI, 1.
4. La filosofia verso la religione, en “Settimana del clero” 12 (18. 02. 1951) VI, 1.
5. La metafisica dell’agire, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 3 (1951) XLIII, 185-196.
6. Recensión a Sofia VANNI-ROVIGHI, S. Anselmo e la filosofia del sec. XI, Bocca, Milán 1949; en “La Scuola Cattolica” 6(1951) LXXIX, 475-477.
7. Trascendentalità e partecipazione nella metafisica di Lovanio, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1951) XLIII, 477-511.
19528. A proposito di istituti e di studi medioevali nell’America del Nord, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 4 (1952) XLIV, 353-365.
9. Recensión a Gustavo THILS, Teologia delle realtà terrene. II. Teologia della storia, Edizione Paoline, Alba 1951; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1952) XLIV, 547-550.
195310. Il platonismo di Vl. Arangio-Ruiz, en “Giornale di Metafisica” 3 (1953) VIII, 312-323.
195411. Recensión a Pasquale SALVUCCI, Il problema del tempo in Plotino, en “Nuova rivista pedagogica” (1953) III; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1954) XLVI, 76-77.
12. Recensión a Jean WAHL, Esquisse pour une histoire de “l’existentialisme”, L’Arche, Paris 1949 ; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1954) XLVI, 89-90.
13. Recensión a Francesco BARONE, L’ontologia di N. Hartmann, Istituto di Filosofia della Facoltà di lettere di Torino, Torino 1949; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1954) XLVI, 93-94.
14. Cronaca del Congresso su “Le basi della metafisica classica”, en “Giornale di Metafisica” 3 (1954) IX, 371-373.
15. E. Turolla nella traduzione dei volgarizzatori italiani di Platone, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 3 (1954) XLVI, 282-288.
16. Il trascendentale come fondamento: La teoria dell’atto metafisico, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 4 (1954) XLVI, 332-355.
17. Problema e teoria in torno al fondamento, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5 (1954) XLVI, 435-465.
18. Recensión a Martín HEIDEGGER, Essere e tempo, Bocca, Milán 1953; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5 (1954) XLVI, 497-498.
19. La metafisica “sentimentale” di Jean Wahl, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1954) XLVI, 505-532.
20. Recensión a Joseph DOPP, Leçons de logique formelle, Éditions de l’Institut supérieur de philosophie, Lovaina 1950; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1954) XLVI, 603-604.
21. Recensión a Emile JACQUES, Introduction au problème de la connaissance, Bibliothèque philosophique de Louvain, Lovaina 1953; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1954) XLVI, 606-607.
22. La struttura dell’essere, en “Giornale di Metafisica” 6 (1954) IX, 720-744.
195523. Recensión a Pierre LACHIÈZE-REY, Les idées morales, sociales et politiques de Platon, Paris 19512; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1955) XLVII, 80-81.
24. Recensión a Ferdinand GONSETH, Philosophie néoscolastique et philosophie ouvert, P.U.F., 1954; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2 (1955) XLVII, 196-197.
25. Il problema metafisico nello sviluppo del pensiero rosminiano, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 4-5 (1955) XLVII, 464-529. (Ver n. 27).
26. Sistema e ontologia in G. Marcel, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1955) XLVII, 642-661.
27. Il problema metafisico nello sviluppo del pensiero rossiniano, en AA.VV., Antonio Rosmini nel centenario della morte, Vita e Pensiero, Milán 1955. (Ver n. 25).
195628. Idee per una fenomenologia del linguaggio ontologico, en AA.VV., Atti del XVII Congresso nazionale di filosofia, Stabilimento Tipografico Guglielmo Genovese, Nápoles 1956.
29. Prefacio, introducción y nota bibliografica a Antonio ROSMINI, Antologia Metafisica, a cargo de Italo Mancini, La Scuola, Brescia 1956. (Ver nn. 56 y 153).
30. Recensión a Ugo SPIRITO, Significato del nostro tempo, Sansoni, Florencia 1955; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1956) XLVIII, 82-83.
31. Sperimentalismo e metafisica, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 4-6 (1956) XLVIII, 379-384.
32. Recensión a A. de BRIE, Bibliographia philosophica 1934-1935, Spectrum, Bruselas 1950 y 1954; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 4-6 (1956) XLVIII, 409-410.
33. Aporie metafisiche della cultura laica; en “Sapienza” 6 (1956) IX, 513-527.
34. Recensión a G. GIACON, Il movimento di Gallarate. I dieci convegni dal 1945 al 1954, Cedam, Padua 1955; en “La Scuola Cattolica” 5 (1956) LXXXIV, 385-386.
195735. Recensión a cargo del Istituto di studi filosofici e centro nazionale di informazioni bibliografiche, Bibliografia filosofica italiana dal 1900 al 1950, Delfino, Roma 1950-1956; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1957) XLIX, 93-94.
36. Recensión a Virgilio MELCHIORRE, Arte ed esistenza, Florencia 1956; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2 (1957) XLIX, 187-190.
37. Il Nichten heideggeriano e l’umanesimo ontologico, en “Drammaturgia” (1957) (abril-mayo), 371-424.
38. Una battaglia contro la metafisica classica nel Seicento: Arnoldo Geulincx, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1957) XLIX, 476-500.
39. Nuova lettura di Kant, recensión a P. SALVUCCI, La dottrina kantiana dello schematismo trascendentale, STEU, Urbino 1957; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1957) XLIX, 516-519.
40. Recensión a C. ARATA, Principî [sic] di un’interpretazione trascendentalistica e personalistica della metafisica classica, Marzorati, Milán 1955; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1957) XLIX, 561-562.
41. Recensión a N. PETRUZZELLIS, L’idealismo e la sua storia, Morcelliana, Brescia 1957; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1957) XLIX, 564.
42. Il pensiero filosofico di G. Bontadini come problema e teoria dell’assoluto, en “La Scuola Cattolica” 6 (1957) LXXXV, 401-438.
195843. Ontologia fondamentale, La Scuola, Brescia 1958.
44. A. Geulincx e la crisi della ragione, en “Rendiconti” (Istituto Lombardo di Scienze e di Lettere), 1 (1958) XCII, 286-300.
45. A. Geulincx e le aporie della metafisica prekantiana, en “Rendiconti” (Istituto Lombardo di Scienze e di Lettere), 1 (1958) XCII, 301-326.
46. Recensión a M. VANHOUTTE, La méthode ontologique de Platon, Bibliothèque philosophique de Louvain, Lovaina 1956; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1958) L, 83-84.
47. Recensión a U. PELLEGRINO, L’ultimo Kant, Marzorati, Milán 1957; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1958) L, 88-89.
48. F. Olgiati professore e filosofo (ricordando i cinquant’anni del Suo sacerdozio), en “Alma Mater” 3 (1958) XII, 2-4.
49. Filosofia e parola, en “Il Dialogo” 3-4 (1958) 85-94.
50. Recensión a Antimo NEGRI, La comunità estetica in Kant, Mariano, Galatina 1957; en “Il Dialogo” 5 (1958) 90-93.
51. Cronaca del congresso, (referida al XII Congreso Internacional de Filosofía, Venecia 1958), en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1958) L, 406-421.
52. Recensión a N. PETRUZZELLIS, Il pensiero politico e pedagogico di G. G. Rousseau, Adriatica, Bari 1958; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5-6 (1958) L, 568-570.
195953. Recensión a M. PITTAU, Il linguaggio. I fondamenti filosofici, La Scuola, Brescia 1957; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1959) LI, 88-90.
54. Motivi per una definizione dell’attuale spiritualità filosofica, en “Avvento” 2 (1959) III, 17-22.
55. Forma ed esistenza. Studio sull’ontologia della pittura di E. Gilson, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2 (1959) LI, 116-143.
56. Prefacio, introducción y nota bibliográfica a Antonio ROSMINI, Antologia metafisica, a cargo de Italo Mancini, La Scuola, Brescia 19592. (Ver nn. 29 y 153).
196057. La coscienza pura, (escrito juevnil inédito de Antonio ROSMINI, recostruido por Italo Mancini), en “Studi Urbinati” 1-2 (1960) XXXIV, 5-51.
58. Del concetto di mondo, en AA.VV., Il mondo nelle prospettive cosmologica, assiologica, religiosa, Morcelliana, Brescia 1960.
59. L’ontosophia di Johannes Clauberg e i primi tentativi di sostituzione cartesiana, en AA.VV., Festschrift-H. J. De Vleeschauwer, Communications of the University of South Africa, Pretoria (Sudáfrica) 1960.
60. Espressionismo ontologico, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2-3 (1960) LII, 206-240. (Ver n. 61).
61. Espressionismo ontologico, en AA.VV., Temi e problemi di filosofia classica, Vita e Pensiero, Milán 1960. (Ver n. 60).
62. I frutti della devozione al Sacro Cuore, en “La rivista del clero italiano” 3 (1960) XLI, 167-168.
63. Cor Jesu, Victima peccatorum!, en “La rivista del clero italiano” 4 (1960) XLI, 235-237.
64. Nostra Signora del S. Cuore, en “La rivista del clero italiano” 5 (1960) XLI, 296-297.
65. L’esercizio della presenza di Dio, en “La rivista del clero italiano” 6 (1960) XLI, 356-358.
66. Pace alle famiglie, en “La rivista del clero italiano” 7 (1960) XLI, 423-425.
67. La nostra pace, en “La rivista del clero italiano” 8 (1960) XLI, 486-487.
68. L’impurità e i suoi rimedi, en “La rivista del clero italiano” 9 (1960) XLI, 551-552.
69. Il buon uso della parola, en “La rivista del clero italiano” 10 (1960) XLI, 598-600.
70. La grazia della perseveranza finale, en “La rivista del clero italiano” 11 (1960) XLI, 669-670.
196171. Il paradosso dell’ontologia, en AA.VV., Metafisica e filosofia della natura, (actas del XII Congreso Internacional de Filosofía,Venecia 1958), vol. VI, Sansoni, Florencia 1961.
72. Itinerari filosofici a Dio, en “Studium” 3 (1961) LVII, 164-177.
73. Occorre ricreare la categoria dell’insegnante in senso libero e ideale, en “Leggere” 9-10 (1961) VII, 56-57.
74. Liberazione della libertà, en AA.VV., Anni ‘60, Centro Studi “Vanoni”, Pesaro 1961.
75. Filosofia del dolore, en G. B. GUZZETTI, I. MANCINI, C. COLOMBO, Il dolore nella morale, nella filosofia nella teologia, Studium, Roma 1961.
76. Recensión a F. van STEENBERGHEN, Dieu caché. Comment savons-nous que Dieu existe?, Publications universitaires de Louvain/Éditions Béatrice, Nauwelaerts, Lovaina/Paris 1961; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1961) LIII, 548-550.
77. J. B. Lotz e l’esperienza mediata di Dio, en AA. VV., Il problema dell’esperienza religiosa, Morcelliana, Brescia 1961.
78. Alienazione e linguaggio, en “Archivio di Filosofia” 3 (1961) 65-104.
196279. Ricerca di Dio, en AA.VV., Studi di filosofia e di storia della filosofia in onore di Francesco Olgiati, Vita e Pensiero, Milán 1962.
80. Nuovi inediti rosminiani di metafisica giovanile, en “Studi Urbinati” 1 (1962) XXXVI, 5-92.
81. Recensión a Carlo BO, Norberto BOBBIO, Eugenio GARIN, Arturo Carlo JEMOLO, Ugo SPIRITO, Prospettive di cultura, Incontri di cultura, Brescia 1960; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1962) LIV, 125-126.
82. Aporia dello storicismo, en “L’Italia” (21. 02. 1962) 3.
83. Non deve farsi “mangiare” la filosofia dalle scienze, en “L’Italia” (03. 04. 1962) 3.
84. Una unità da recuperare, en “L’avvenire d’Italia” 84 (08. 04. 1962) LXVII, 3.
85. Quale fede?, en “Leggere” 4 (1962) VIII, 27-28.
86. Recensión a Hermann Jean de VLEESCHAUWER, More seu ordine geometrico demostratum, Pretoria 1961; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 3-4 (1962) LIV, 395-396.
87. Mito e dimitizzazioni, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1962) LIV, 517-551.
88. Oskar SIMMEL, Rudolf STÄHLIN (a cargo de), La religione cristiana, edición italiana a cargo de Mario Bendiscioli, Aldo Comba e Italo Mancini, Feltrinelli, Milán 1962.
196389. Rudolf Bultmann e la precomprensione esistenziale, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1963) LV, 50-80.
90. Profilo di una ermeneutica integrale, en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1963) 147-172.
91. La filosofia e il concetto di vita, en AA. VV., Le origini della vita, Ed. Orizzonte Medico, Roma 1963.
92. Rudolf Bultmann e la demitizzazione, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 3-4 (1963) LV, 343-381.
93. Recensión a Hans-George GADAMER, Le problème de la conscience historique, Lovaina 1963; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 5 (1963) LV, 547-551.
94. Potere e obbedienza, en AA. VV., Potere e responsabilitá, (actas del XVII Convenio del Centro di Studi Filosofici en Gallarate 1962), Morcelliana, Brescia 1963.
95. Appunti sul primo Barth (con un’analisi di struttura della lettera paolina ad romanos), (notas del curso de Storia del Cristianesimo impartido en la Universidad de Urbino durante el ciclo académico 1962-1963, a cargo de Tonino Trunfini), Università degli Studi di Urbino, Urbino (1963).
96. Potere politico e responsabilità al XVIII convegno filosofico di Gallarate, en “L’Osservatore Romano” 209 (11. 09. 1963) 6.
97. Il giovane Rosmini. I. La metafisica inedita, Argalìa, Urbino 1963.
1964
98. Bontokoe C., en Enciclopedia filosofica I, Sansoni, Florencia 19642.99. Clauberg J.; Comprendere; Demitizzazione, en Enciclopedia filosofica II, Sansoni, Florencia 19642.
100. Divini Redeptoris; Heereboord A., en Enciclopedia filosofica III, Sansoni, Florencia 19642.
101. Lipenius A., en Enciclopedia filosofica IV, Sansoni, Florencia 19642.
102. Plempio V. F.; Raey (De) J., en Enciclopedia filosofica V, Sansoni, Florencia 19642.
103. Filosofi esistenzialisti, (Heidegger, Marcel, Wahl, Gilson, Lotze), Argalìa, Urbino 19642.
104. Linguaggio e salvezza, Vita e Pensiero, Milán 1964.
105. Filosofia della religione. Possibilità del fondamento religioso, primera parte, pro manuscripto, Milán 1964.
106. Attività didattica e scientifica, (breve perfil biográfico del autor), pro manuscripto, Urbino 1964.
107. Filosofia della religione. 1. Ermeneutica, pro manuscripto, Milán 1964.
108. Tecniche ermeneutiche e fondamento della religione, en AA.VV., Atti del colloquio internazionale su “Tecnica e casistica”, Istituto di studi filosofici, Roma 1964.
109. Filosofia e sociologia (I), en “L’Osservatore Romano” 214 (16. 09. 1964) 6.
110. Filosofia e sociologia (II), en “L’Osservatore Romano” 215 (17. 09. 1964) 6.
1965111. Filosofia della religione. 2. Karl Barth, pro manuscrito, Milán 1965.
112. Spoglio delle riviste, (en colaboración con otros autores), en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1965) LVII, 151- 165.
113. L’Urbinate Giovanni Corboli Bussi. Ispiratore della politica liberale di Pio IX, en “Raphael” 1 (1965) 31-49.
114. Il bene come trascendentale, en “Filosofia e vita” 1 (1965) VI, 47-56.
115. Recensión a Adriano BAUSOLA, Metafisica e rivelazione nella filosofia di Schelling, Vita e Pensiero, Milán 1965; en “Rivista di storia e letteratura religiosa” 3 (1965) I, 511-517.
116. Discussione, (sobre la conferencia de Heinrich OTT, Le problème d’une èthique non-casuistique dans la pensée de Dietrich Bonhoeffer et Martin Buber, en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1965) 233-244), en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1965) 245-253.
117. Discussione, (sobre la conferencia de Renato LAZZARINI, Dal mito al mistero nella intenzione morale, en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1965) 325-334), en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1965) 335-337.
118. La morale teologica di Barth; Discussione, en “Archivio di Filosofia” 1-2 (1965) 357-388; 389-392.
119. Interpretazione di S. Guiseppe da Copertino, (Conferencia dada en Osimo), Laurenziana, Nápoles 1965.
120. Arnoldo Geulincx filosofo della “conditio humana”, introducción, y nota bibliográfica a Arnoldo GEULINCX, Etica e metafisica, Zanichelli, Bolonia 1965.
121. Recensión a Felice BATTAGLIA, Metafisica, religione e politica nel pensiero di Nicolò da Cusa, Casa editorial Riccardo Patron, Bolonia 1965; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 6 (1965) LVII, 883-884.
1966122. A Safenwil sulle orme del giovane Barth, en “Vita e pensiero” 1 (1966) XLIX, 12-19.
123. Recensión a Felice BATTAGLIA, Il valore estetico, Morcelliana, Brescia 1963; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 1 (1966) LVIII, 130-133.
124. Recensión a Nicola PETRUZZELLIS, Filosofia dell’arte, Libreria scientifica editrice, Nápoles 19643; en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2 (1966) LVIII, 225-230.
125. Spoglio della “Revue Philosophique de Louvain” (1964) 4; (1965) 1 y 2, en “Rivista di Filosofia Neo-scolastica” 2 (1966) LVIII, 249-251.
126. Filosofia della religione, en “Filosofia e vita” 2-3-4 (1966) VII, 11-48. (Ver n. 140).
127. La Neoscolastica, en AA.VV., Studio e insegnamento della filosofia, AVE-UCIIM, Roma 1966.
128. Discussione, (sobre la conferencia de Antonio VERGOTE, Mythe, croyance aliénée et foi théologale, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 161-175), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 177-194.
129. Discussione, (sobre la conferencia de Henri BOUILLARD, Croire et comprendre, en “Archivio di Filosofia” (1966) 2-3, 285-301), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 303-314.
130. Discussione, (sobre la conferencia de René MARLÉ, La foi chrétienne est-elle une religion?, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 339-348), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 349-353.
131. Sufficiens inductivum ad credendum. Proposte per una filosofia della fede, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1966) 497-515.
1967132. Proposte per un cristianesimo senza religione: da Bonhoeffer a Kolakowski, en AA.VV., Il cristianesimo nella società di domani, Abete, Roma 1967.
133. Per una teologia della resistenza, Il 1942 di Dietrich Bonhoeffer, en “Studi Urbinati” 1-2 (1967) XLI, 715-766.
134. Discussione, (sobre la conferencia de Alberto CARACCIOLO, Le mal dans l’expérience religieuse, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 265-274), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 275-281.
135. Discussione, (sobre la conferencia de René MARLÉ, Souffrance humaine et souffrance de Dieu chez Dietrich Bonhoeffer, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 341-350), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 351-356.
136. Discussione, (sobre la conferencia de Pietro PRINI, Considerazione sulla categoria dell’infernale, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 357-363), en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 365-372.
137. Verità e tortura nel pensiero di Dietrich Bonhoeffer, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1967) 459-467.
138. Presentación a AA.VV., L’Essere. Problema-teoria-storia, a cargo de Italo Mancini, Studium, Roma 1967.
139. Ontologia neoclassica, en AA.VV., L’Essere. Problema-teoria-storia, a cargo de Italo Mancini, Studium, Roma 1967.
140. Filosofia della religione, en AA.VV., Filosofia Religione Religioni, a cargo de F. Tinello, SEI, Torino 1967. (Ver n. 126).
1968141. Proposte per una filosofia della religione; Interventi en “Sapienza” 1-2 (1968) XXI, 94-111; 111-113.
142. Filosofia della religione, Abete, Roma 1968. (Ver nn. 295 y 478).
143. Incontri con Bonhoeffer, en “Rivista di storia e letteratura religiosa” 3 (1968) IV, 496-502.
144. Motivi rosminiani e platonici in alcune lettere inedite di Ruggero Bonghi a Terenzio Mamiani, separata de “Studia Oliveriana” 15-16 (1967-1968) 1-25.
145. L’ermeneutica come fondamento della libertà religiosa, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1968) 533-551.
1969146. Bonhoeffer, Vallecchi, Florencia 1969.
147. Appunti per una lettura critica delle lettere dal carcere, introducción a Dietrich BONHOEFFER, Resistenza e resa, Bompiani, Milán 1969.
148. Ciò che è vivo e ciò che è morto nell’etica di Bonhoeffer, introducción a Dietrich Bonhoeffer, Etica, Bompiani, Milán 1969. (Ver n. 411).
149. Il pensiero teologico di Barth nel suo sviluppo, introducción a la edición italiana y nota bibliográfica a Karl BARTH, Dogmatica ecclesiale, a cargo de Italo Mancini, Il Mulino, Bolonia 1969.
150. La fede ardita di Bonhoeffer, entrevista a cargo de L. Chiale y C. Virgili, en “Rocca” 19 (1969) XXVIII, 27-34.
151. Karl Barth, en AA.VV., L’inquietudine religiosa, Almanacco Letterario Bompiani, Milán 1969.
152. Dietrich Bonhoeffer, en AA.VV., L’inquietudine religiosa, Almanacco Letterario Bompiani, Milán 1969.
153. Prefacio, introducción y nota bibliográfica a Antonio ROSMINI, Antologia metafisica, a cargo de Italo Mancini, La Scuola, Brescia 19593. (Ver nn. 29 y 56).
154. Interpretazione non religiosa di Dio, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1969) 423-439.
155. Aspetti della cultura illuministica nel pensiero di Karl Barth, en AA.VV., I problemi dell’Illuminismo e la loro attualità nella cultura di lingua italiana e nella cultura di lingua tedesca nel quadro dell’unità culturale europea, Istituto culturale italo-tedesco, Merano 1969.
156. La critica della ragione come condizione della fede, en AA.VV., Ateismo sfida ai cristiani, Vita e Pensiero, Milán 1969.
157. D. Bonhoeffer in Italia, en “La rivista del clero italiano” 9 (1969) L, 522-528.
158. Punti controversi del Catechismo olandese. I. Momento epistemologico, en “La rivista del clero italiano” 12 (1969) L, 700-709.
159. La distruzione non riguarda l’uomo ma piuttosto il disumano religioso, en “L’ora del Salento” 26 (02. 06. 1969) II, 3.
160. Secolarità e secolarismo, en “Cultura e politica” 14 (1969) 53-70.
1970161. Kerygma, Argalìa, Urbino 1970.
162. Punti controversi del Catechismo olandese. II. Momento sotereologico, en “La rivista del clero italiano” 1 (1970) LI, 13-28.
163. Punti controversi del Catechismo olandese. III. Momento ecclesiologico, en “La rivista del clero italiano” 2 (1970) LI, 70-82.
164. Punti controversi del Catechismo olandese. III. B. Momento ecclesiologico, en “La rivista del clero italiano” 3 (1970) LI, 144-153.
165. Oltre Bultmann, introducción a Rudolf BULTMANN, Nuovo Testamento e mitologia. Il manifesto della demitizzazione, Queriniana, Brescia 1970.
166. Ha senso un’ermeneutica infallibile?, en “Archivio di Filosofia” 2-3 (1970) 529-535.
167. Punti controversi del Catechismo olandese. IV. Il problema morale, en “La rivista del clero italiano” 8 (1970) LI, 443-454.
168. Punti controversi del Catechismo olandese. V. Momento escatologico, en “La rivista del clero italiano” 10 (1970) LI, 581-589.
169. L’ermeneutica di Rudolf Bultmann: salvezza della storia e storia della salvezza, en “Vita e pensiero” 10-11 (1970) LIII, 57-71.
170. Teologia controversa. Analisi di struttura del catechismo olandese, Vita e Pensiero, Milán 1970.
171. Le origini dell’idea dell’essere nel giovane Rosmini, en AA.VV., Rosmini e il rosminianesimo nel Veneto, Mazziana, Verona 1970.
1971172. Barth Bultmann Bonhoeffer. Novecento teologico, CELUC, Milán 1971.
173. La filosofia della speranza in E. Bloch, (ciclostilado), Pontificia Facoltà di Scienze dell’Educazione, Torino 1971.
174. Filosofia religiosa e filosofia della religione, en AA.VV., Filosofia e religione, Morcelliana, Brescia 1971.
175. La secolarizzazione: Dietrich Bonhoeffer, en AA.VV., Lezioni del corso di aggiornamento teologico, a cargo de Enrico Casati, pro manuscripto, Rho 1971.
176. Il conflitto delle ermeneutiche, en “Studi Urbinati” 1-2 (1971) XLV, 1261-1271.
177. Commento esegetico spirituale al lezionario festivo, (ciclo C, parte I. Domingos XXVI-XXX del tiempo ordinario), a cargo de Raniero Cantalamessa, Queriniana-O.R., Brescia-Milán 1971.
178. Teologia e antropologia, en AA.VV., Dimensione antropologiche della teologia, a cargo de Alfredo Marranzini, Àncora, Milán 1971.
179. Teologia e filosofia nel pensiero protestante, en AA.VV., Il cristianesimo e le filosofie, a cargo de Raniero Cantalamessa,Vita e Pensiero, Milán 1971.
(Publicado 31.08.2008)
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