Tetuán

Tetuán
Tetuán
تطوان Tiṭwān
Escudo de Tetuán تطوان Tiṭwān
Escudo
Tetuán
Tetuán
País Bandera de Marruecos Marruecos
• Región Tánger-Tetuán
• Prefectura Tetuán
Población 320 539 hab. (2004)
Gentilicio tetuaní
Idioma oficial árabe (oficial)
Alcalde Mohamed Ida Ammar

Tetuán (en idioma árabe, تطوان Tiṭwān, del tamazigt Tiṭṭāwen, plural que significa "los ojos") y en ocasiones conocida con el sobrenombre de "La paloma blanca", es una ciudad del norte de Marruecos, ubicada en las proximidades del mar Mediterráneo, cerca de Tánger y de la ciudad española de Ceuta. La provincia o wilaya de Tetuán tiene 725.000 habitantes (2006) y la ciudad alrededor de 320.539 habitantes, según el censo de 2004.[1] Es la ciudad con más rasgos andalusíes de Marruecos. Su gentilicio es tetuaní. En árabe el gentilicio habitual es tiṭwānī, fem. tiṭwāniyya, si bien sus habitantes utilizan también el gentilicio 'tiṭṭāwnī, fem. tiṭṭāwniyya, derivado del antiguo nombre de la población.

Desde 1999, el monarca Mohamed VI la ha escogido como principal residencia veraniega, ya que tiene una mansión en la cercana playa mediterránea de El Rincón (M'diq).

Contenido

Historia

Tetuán.

La presencia humana en la región de Tetuán data del 5000 a. C., como lo prueban las industrias ibero-mauritanas encontradas en la gruta de Taht El Ghar, al sur de la ciudad, y en El Ghar Lakhal, cerca de Ceuta.[2]

La ciudad existía ya desde el siglo III a. C.. Hay vestigios de épocas fenicia y romana provenientes de la antigua ciudad de Tamuda. El estudio de este asentamiento está dentro del programa de Proyectos Arqueológicos en el Exterior del Ministerio de Cultura de España.[3] Los fenicios establecieron un emorio en la desembocadura del Oued Martil.[4] [5]

La primera mención a la ciudad se debe al geógrafo andalusí Abou Oubayd Al Bakri en el siglo XI, las siguientes provienen de fuentes almohadess del siglo XII.

Hacia 1305, el meriní Abu Tábit, estableció una ciudad fortificada sobre una población bereber existente sobre todo para servir de retaguardia para el ataque a la colonia portuguesa de Ceuta. En 1399 fue atacada por Enrique III el Doliente de Castilla para proteger sus barcos de los piratas y corsarios que habían hecho de ella su refugio. En 1437 tropas de Portugal arrasan la ciudad.

A partir de la ocupación de Ceuta por los portugueses en 1415, principal ciudad del norte del Reino de Fez, se aceleró el desarrollo de Tetuán, base estratégica como punto de partida para las expediciones militares contra los ocupantes y como puerto principal abierto al mar Mediterráneo.

En 1483-1484 llegan los primeros refugiados andalusíes, provenientes de la fortaleza de Píñar, bajo el mando del capitán y alcalde granadino Sidi Al-Mandari o Mandri. Se reconstruyó y fortificó la ciudad y se inició un periodo de gran esplendor. La ciudad se convirtió también en refugio de judíos sefardíes expulsados de España. De esta época procede el núcleo de la ciudad vieja, el barrio al que los lugareños llaman bled, es decir, «el pueblo» por excelencia. Sidi Mandri es uno de los gobernantes más famosos de Tetuán, que fue asistido en el gobierno y sucedido tras su muerte por su esposa, Zaida Aljorra o Sayyida al-Hurra («la Señora Libre»), poderosa mujer de orígenes andalusíes que llegaría a casarse con el sultán de Marruecos.

Según el historiador Skirej (1483), 80 moriscos llegados de Granada comenzaron a construir casas en la parte denominada Al Balad, pero eran hostigados por la tribu de los Beni Hozmar, que reivindicaban la propiedad del sitio. Al ser informado de sus quejas, el sultán Mohammad Ach-Chaikh Al Wattassi les prestó 40000 mithqal y envió a 40 guardias de Fez y otros 40 del Rif para protegerles. Escribió al gobernador de Chauen, Moulay Ali Ben Moussa Ben Rached El Alami, para solicitarle que enviara a una persona competente para que construyera una muralla defensiva. Mohammed ben Ali Al Mandari, un comandante de origen andalusí unió la ciudad, de la que fue gobernador y arquitecto. Es considerado como el verdadero fundador.

El siglo XVI se caracteriza por una serie de luchas internas por el poder (Sayyida al-Hurra fue víctima de una de ellas). En los inicios del siglo siguiente, Tetuán será uno de los principales destinos del exilio de los moriscos (últimos musulmanes españoles, expulsados por Felipe III de España). Los moriscos fundan un gran barrio al norte del Bled, conocido como Al-Ayun («las fuentes»), donde hasta la actualidad se conservan numerosas reminiscencias del castellano hablado por aquellos exiliados: la popular calle Tranqat («de las trancas») o la mezquita y escuela Luqash (Lucas) son dos ejemplos bien conocidos, además de numerosos apellidos castellanos arabizados en familias tetuaníes.

Conquista española

La Batalla de Tetuán, de Dionisio Fierros Álvarez.

El 6 de febrero de 1860 el general Leopoldo O'Donnell [1] derrotó a las tropas del sultán de Marruecos y conquistó la ciudad. En 1862 la ciudad es devuelta a Marruecos. En Tetuán, como consecuencia de esta actividad bélica, tuvieron lugar los primeros contactos entre españoles y descendientes de españoles expulsados, después de cuatro siglos de aislamiento, sobre todo con la numerosa colonia judía sefardí, que hablaba aún una variedad de idioma español, el judeoespañol, también llamado en Marruecos haketía. Buena parte de la población musulmana de la ciudad era, por su parte, de origen peninsular, y conservaba viva la noción de su procedencia.

Fue la capital del protectorado español de Marruecos entre 1913 y 1956. La administración española construyó varios barrios nuevos extramuros de la vieja ciudad. La influencia del protectorado ha seguido siendo importante incluso después de la independencia del país.

En la tarde del 18 de julio de 1936 la ciudad fue bombardeada. En el barrio moro, la rabia de los indígenas se desahoga frente a los escombros de sus casas y de sus mezquitas, que humena aún y donde, según escribe Joaquín Arrarás se extraen quince muertos y más de cuarenta heridos.[6] La multitud se dirige hacia la Alta Comisaría, la revuelta es imparable, Juan Luis Beigbeder, acude a su amigo el visir Sidi Ahmed el Ganmia quien montado en su caballo se adentró entre las masas e invocando el nombre de Alá las apaciguó. Esta acción del visir fue inmediatamente recompensada con la primera concesión de la Gran Cruz Laureada de San Fernando.

Tetuán en la actualidad

La explanada del palacio real y el palacio al fondo.

Muchos habitantes han conservado el castellano como segunda lengua, lo que se refleja en los rótulos de numerosas calles y comercios. El gobierno marroquí, sin embargo, ha visto esta diferencia respecto al resto del país (donde la segunda lengua es el francés) como un posible aliciente para las reivindicaciones autonomistas que siempre ha tenido el norte de Marruecos con lo que ha hecho lo posible por erradicar el uso del castellano en la zona. Muchos tetuaníes de origen morisco tienen a gala hablarlo correctamente, como reivindicación de sus orígenes. En la actualidad el idioma no está tan extendido entre las personas jóvenes, algo más entre las de mediana edad y mucho entre las mayores. En ello influye también la afluencia de inmigrantes procedentes de otros lugares de Marruecos. Cabe también señalar la existencia de varios centro de enseñanza españoles en dicha ciudad: Colegio Español Jacinto Benavente, Instituto Español Extranjero Nuestra Señora del Pilar e Instituto Español Extranjero Juan de la Cierva; de enseñanza primaria, secundaria y formación profesional respectivamente.

Tetuán y la provincia de la que es capital se vieron sometidas durante el reinado de Hassan II a un boicot económico declarado, en castigo por las reivindicaciones autonomistas. Hubo escasas inversiones privadas y muy pocas estatales en el mantenimiento de la ciudad, que el monarca nunca visitó oficialmente. A mediados de los años 80 Hassan II pareció perdonar a los tetuaníes, y anunció su intención de acudir a la ciudad. Para ello, dio órdenes de que se le habilitara un palacio similar al que poseía en otras ciudades marroquíes. El palacio se hizo desalojando la vieja sede de la Alta Comisaría española y entonces consulado general de España, y frente a él se abrió una gran explanada en la que debían congregarse las multitudes para vitorear al soberano. Dicha explanada se construyó arrasando la plaza del Feddán, histórico centro de reunión y lugar emblemático de la ciudad, hecho en el que muchos tetuaníes vieron una manifestación de poder despótico y cruel, característica habitual del desaparecido rey.

La ciudad antigua o Medina de Tetuán, ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y se han emprendido importantes tareas de restauración en las que ha participado la Junta de Andalucía, habida cuenta del origen andalusí de gran parte del casco viejo.

Educación e investigación

  • Isopih, Instituto Superior de ópticas Ibn Al Haytham (isopih.com)

Es el primer instituto de óptica creado en Marruecos.

Es un reconocido centro intelectual, sede de varias mezquitas, y y cuenta con una ciudadela situada en la parte alta de la ciudad, numerosas casas de típica arquitectura moruna pero con reminiscencias hispanas, escuelas secundarias y con el Museo Arqueológico Nacional.

Economía

Tetuán está enclavada en una región agrícola, lo que la convierte en el centro comercial de los productos cultivados en la zona como cereales, cítricos, frutas y hortalizas; el resto de la actividad se reparte entre la cría de ganado y la artesanía. Cuenta, además, con establecimientos especializados en la manufactura de productos derivados del tabaco, jabones, fósforos, harina, tejidos y materiales de construcción, aunque las industrias principales son la conservera (pescado), la de las artes gráficas y la producción de muebles.

Deportes

El Atlético Tetuán, es el único equipo de fútbol del norte de África que ha jugado en Primera División española. Fue en la temporada 1951-52, quedó último y su puesto en la clasificación histórica de la primera división española de fútbol es el número 54.

Este equipo fue fundado por el Atlético de Madrid del que conserva sus rayas rojiblancas verticales; además el escudo es muy parecido al del club colchonero, llegando incluso el Atlético Tetuán a haberle rendido en cierta ocasión un homenaje al club madrileño.

Festivales

  • Festival Internacional del Cine Mediterráneo de Tetuán
  • Festival Internacional de Laúd de Tetuán
  • Festival Internacional del Cómic
  • Festival de voix de femmes

Hermanamientos

Personajes ilustres

Referencias

  1. Royaume du Maroc. Haut Commissariat au plan (ed.): «Censo general de población 2004» (en francés) (pdf). Consultado el 05-07-2009.
  2. A. Rodrigue, Préhistoire du Maroc, Casablanca, Éditions La Croisée des chemins, 2002, 117 p.
  3. Andalucía Investiga (ed.): «Arqueología divulgativa en la Universidad de Huelva. Vrbanitas. Arqueología y Patrimonio» (en español). Consultado el 14 de noviembre de 2010.
  4. M. Tarradell, El poblamiento antiguo del Rio Martin, Tamuda, IV, 1957, p. 272
  5. M. R. El Azifi, «L'habitat ancien de la vallée de Martil en "Revue de la Faculté des lettres de Tétouan", 1990, 4º año, n° 4, pp. 65-81. (en árabe)
  6. Joaquín Arrarás Historia de la Cruzada Española Volumen III, páginas 49-50
  7. ideal.es (29 de junio de 2010). «Píñar estrechará lazos con la ciudad hermana de Tetuán» (en español).
  8. Ciudades y Provincias argentinas hermanadas con contrapartes extranjeras

Enlaces externos


Wikimedia foundation. 2010.

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  • Tetuán — [te΄to͞o än′, te΄twän′] seaport in NE Morocco, on the Mediterranean: former cap. of Spanish Morocco: pop. 272,000 …   English World dictionary

  • Tetuán — Debe evitarse el uso de Tetouan en lugar de Tetuán, por ser Tetuán la transcripción española del nombre de esta ciudad …   Diccionario español de neologismos

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