Teriantropía

Teriantropía

La teriantropía es la supuesta habilidad de cambiar de forma humana a animal y viceversa. El término «teriantropía» ha sido adoptado para describir un concepto espiritual en el que el individuo cree que él tiene el espíritu o alma, en su totalidad o en parte, de un animal no-humano. Deriva del nombre «teriántropo», que significa 'parte hombre y parte bestia', el cual proviene del idioma griego therion (Θηριον), significando 'animal salvaje' o 'bestia', y anthrōpos (ανθρωπος), que significa 'hombre'. Los teriántropos tienen una larga existencia en la mitología, haciendo aparición en antiguos dibujos en cavernas y en antiguos jeroglíficos egipcios.[1] La inquisición del siglo XVI decía tener documentación sobre la teriantropía en mortales, específicamente refiriéndose a la licantropía.

La teriantropía también fue, y a veces es usada todavía, para describir la creencia espiritual de la transformación animal. Esto eleva las posibilidades de que el término haya sido usado en el siglo XVI en las pruebas (juicios) criminales contra sospechosos de ser hombres lobo.

El término fue utilizado por los miembros del Usenet, el grupo "alt.horror.werewolves" (la California 1992) en las discusiones de "cambiadores" ficticios. Algunos usuarios Usenet comenzaron a afirmar públicamente que ellos eran parte animal. Resultaron ser varias bromas cibernéticas, mas otros eran al parecer serios sobre las aserciones, que eran sujetas a la discusión en curso.[2] Esas personas comenzaron inicialmente a llamarse ellos mismos como "Licántropos", pero como esta palabra defininía específicamente a los hombreslobo, la palabra "teriántropos" se hizo más popular.

Horus es una antigua deidad egipcia. Muchas de estas deidades eran representadas con cuerpo humano y cabeza animal.

Contenido

Ejemplos

El etnologista Ivar Lissner teorizó acerca de que las pinturas rupestres en las que aparecen seres con características animales y humanas eran por un lado representaciones físicas de seres míticos, y por otro tentativas de representar chamanes en el proceso de adquirir las cualidades mentales y espirituales de distintas bestias. El historiador de religiones Mircea Eliade ha observado que las creencias con respecto a la identidad animal y la transformación en animales son extensas.[3]

Teriantropía también puede referirse a las descripciones artísticas de caracteres que simultáneamente comparten rasgos humanos y de animal, por ejemplo las formas humanoides y con cabeza de animal de dioses representados en la Mitología egipcia (tales como Ra, Sobek y otros), así como criaturas tales como los centauros y las sirenas.

Muchas formas comunes de teriantropía tienen nombre propio: licantropía y cinantropía son, entre otros, los más conocidos.[4] El termino "cinantropía" fue aplicado en 1901 a los mitos chinos acerca de humanos que se transformaban en perros, perros que se transformaban en humanos, y relaciones sexuales entre humanos y canes.[5]

Licantropía

Artículo principal: Licantropía

En folclore, mitología y antropología, la forma más conocida de terianropía es licantropía (del Griego lycos ("lobo") y anthropos ("hombre"), el término técnico para la transformación de humano a animal. Aunque la definición exacta de licantropía se refiera expresamente sólo al cambio en la forma de hombre a lobo, el término a menudo es usado para referirse a la transformación en cualquier otro tipo de animal.

Psiquiatría

En grupos de pacientes psiquiátricos la creencia de ser parte animal, o la licantropía clínica, generalmente era asociada con la psicosis severa, pero no siempre con algún diagnóstico psiquiátrico específico o conclusiones neurológicas. Los otros lo consideran como una ilusión en el sentido de trastorno de la propia identidad encontrado en desórdenes afectivos y esquizofrénicos, o como un síntoma de otros desórdenes(trastornos) psiquiátricos.

Referencias

  1. «Trois Freres». Encyclopedia Britannica. Consultado el 06-12-2006.
  2. Cohen, D. (1996). Werewolves. New York: Penguin. pp. 104. ISBN 0-525-65207-8. 
  3. Eliade, Mircea (1965). Rites and Symbols of Initiation: the mysteries of birth and rebirth. Harper & Row. 
  4. Greene, R. (2000). The Magic of Shapeshifting. York Beach, ME: Weiser. pp. 229. ISBN 1-57863-171-8. 
  5. De Groot, J.J.M. (1901). The Religious System of China: Volume IV. Leiden: Brill. pp. 184. 

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