San Bartolo Coyotepec (municipio)


San Bartolo Coyotepec (municipio)

San Bartolo Coyotepec (municipio)

Municipio de San Bartolo Coyotepec
Escudo de Municipio de San Bartolo Coyotepec
Escudo
San Bartolo Coyotepec en Oaxaca.svg
Localización
País Bandera de México México
• Estado Coat of arms of Oaxaca.svg Oaxaca
• Cabecera San Bartolo Coyotepec
Ubicación
• Latitud 16° 57' N
• Longitud 96° 42' O
• Altitud 1,520[1] msnm
Superficie 45.93 km²
Población 8,015 hab. (2005[2] )
Código INEGI 115
Municipios de Oaxaca

El Municipio de San Bartolo Coyotepec es uno de los 570 municipios que integran el estado mexicano de Oaxaca.

Distrito: Centro Región: Valles Centrales Coordenadas: 96°42 longitud oeste, 16´°57´ latitud norte 1,520 m sobre el nivel del mar

Superficie total del municipio - 45.93 km2

Límites: Norte - Santa María Coyotepec Sur - Santa Catarina Quiane, SanMartín Tilcajete y Santo Tomas Jalieza Oriente - San Juan Teitipac Poniente - Villa de Zaachila.

Distancia aprox. a la capital del Edo.: 11 km..

Ríos: Atoyac y el Valiente.

Clima: templado

Región montañosa más importante: Piedra Redonda Chivaguia Grande Chivaguia Chica, Guinise Grande, Loma del Cuche, Las Peñas y Guibetes Servicios:

2 preescolar 2 Primaria 2 Secundaria 1 Bachillerato 1 Centro de Salud Hospital del niño Hospital de especialidades


Deportes

1 Unidad deportiva 2 canchas de Beisbol 2 canchas de futbol


Población total:

8015 habitantes 3864 hombres 4151 mujeres


Religión

90% Católicos 10% Cristianos


Contenido

Antecedentes

Este pueblo es de origen prehispánico, se sabe que fue un asentamiento zapoteca. Antiguamente su nombre en zapoteco fue Tzabeche (Tza – mucho; y beche – tigre) “lugar de muchos tigres”; la palabra tigre en realidad se refería al ocelote o gato montés. En la primera expedición española a Oaxaca en 1521 fue nombrado San Jacinto Leontepec “el cerro de los leones”. Posteriormente fue nombrado San Bartolomé Coyotepec, en honor al terrateniente Bartolomé Sánchez (el santo del pueblo), donde Coyotepec significa: “en el cerro del coyote”; el nombre se compone de: Coyotl - coyote; Tepetl - Cerro; “cerro de los coyotes”. Este es el nombre azteca del asentamiento zapoteca, al sur de la ciudad de Oaxaca. Bartolomé Sánchez era nativo de la ciudad de Córdoba España, que llegó a la Nueva España a la edad de 27 años como soldado de Hernando Cortés durante la primera expedición a Oaxaca en 1521, un poco después de la conquista de Oaxaca, Coyotepec le fue encomendada a Bartolomé Sánchez. Muy poco se conoce de la vida de Sánchez y sus actividades en Coyotepec, se dice que todavía vivía en el 1604. La tradición dice que la esposa de Bartolomé Sánchez era española y su memoria es perpetuada de forma muy curiosa en dos picos montañosos de forma redondeada peculiarmente coronados por una pequeña protuberancia en forma de teta, son llamados hoy la “teta de María Sánchez”. El pueblo de San Bartolo se distinguió por su trazo y por su bonanza como una ciudad. Estaba constituido de tres barrios, el del centro, el del sur y el del Norte (Barrio de Santa María, y otros dos fundados un tiempo después por familias de San Bartolo (el barrio de las Santas Animas), hoy Animas Trujano y el barrio de San Jacinto actualmente San Juan Bautista la Raya. En el pueblo de San Bartolo fue el único donde se trabajó y se trabaja la artesanía de barro negro. El pueblo fue trazado por el mismo Arquitecto, que trazó la ciudad de Oaxaca a la manera de tres por tres, esto es tres manzanas que circundan a la del centro del pueblo.

Aspectos Sociales

San Bartolo Coyotepec es un hermoso pueblo, que se encuentra a unos once kilómetros de la ciudad de Oaxaca, a un tiempo aproximado de treinta minutos en autobús. Es fácil llegar al lugar, hay foráneos y camiones. Se pasa por lugares como Animas Trujano y Santa María Coyotepec. Cuando vamos llegando a San Bartolo podemos apreciar un Pueblo no muy extenso, ubicando la iglesia a la distancia podemos saber que ya nos encontramos en el centro del lugar, bajando del camión lo primero que podemos apreciar son los arboles grandes que rodean el parque, ubicado frente a la iglesia. Bueno, antes de continuar con más, hagamos el recorrido por estos dos lugares. Iniciemos por la Iglesia, desde el exterior puede apreciarse un espacio grande, con pasto verde y el patio que conduce a la entrada de la iglesia, una vez que estás adentro el olor de las flores se percibe, flores que son ofrecidas a los santos que ocupan la extensión de las paredes, aunque no es una construcción muy grande, esta resulta cálida y tranquila para los feligreses devotos de la fe católica. En el altar principal de esta iglesia vemos a San Bartolomé apóstol ocupando un lugar preeminente, este es el santo Patrono del lugar. En un cuadro que se encuentra dentro de la iglesia se hace una descripción de él, donde menciona que él era originario de Caná de Galilea, su nombre original era Natanael, que significa “regalo de Dios”, Bartolomé es su sobrenombre o segundo nombre que significa “hijo de Tolomé” (Ver – hijo; Tolomé o Tolomeo – cultivador o luchador), quien era un apóstol y evangelizó en la india y en Armenia, donde murió como mártir. La veneración a este santo en América se remota al siglo X, lo representan con barba, un cuchillo con el que fue desollado, con la piel colgando en el brazo, con un libro cerca de los pies y con mitra y báculo. Es patrono de todos los oficios relacionados con la piel, es invocado para aliviar enfermedades de nervios y músculos. También la virgen de la candelaria recibe gran veneración, pues esta es la patrona de los artesanos, en su altar podemos ver piezas de barro negro adornando el lugar. Cabe mencionar que la edificación de este templo fue autorizada a la colonia española aproximadamente en el año 1532. Las personas del lugar cuentan que cuando esta se encontraba en construcción fueron elaborados otros altares dedicados al patrono del lugar y que actualmente existen vestigios de estos edificios que fueron centros ceremoniales, destinados para los señores. Una vez afuera de la iglesia y dirigiéndonos al parque, puede sentirse el aire fresco, los vientos y la humedad de la temporada del año, como está empezando el verano, los arboles y plantas tienen un colorido fuerte, los arboles que como dijimos rodean el parque se ven verdes y frondosos. Un árbol sobresale entre todos, este es ya muy viejo, le llaman la Ceiba, y según me contó una señora, en ocasiones durante las noches se aparece una mujer con un vestido blanco y largo. Muy cerca de este árbol se encuentra un mercado de artesanías, donde varias personas venden sus piezas de barro. Hay una fuente hecha de piedra que en el centro tiene una enorme conmemoración al barro negro en forma de olla. Caminando por el parque podemos notar que es un lugar muy tranquilo, en las tardes hay pocos niños jugando y una que otra pareja. También hay un asta de bandera, junto a la cual hay una placa dedicada al ex gobernador Heladio Ramírez López, atribuyéndole que en el año de 1992 construyó el parque, restauró el templo, el palacio municipal y mejoro algunas calles. Aquí mismo tenemos a la vista el palacio municipal y a un costado de él, ubicamos el museo estatal de arte popular “Oaxaca”, esto es en la calle independencia. En museo se reúnen manifestaciones artesanales de todo el estado, además de trabajos de barro negro, exhiben cestería, cuchillería, talla en madera, orfebrería, hojalatería y textiles. Además de obras ganadoras de premios nacionales. Este museo está abierto al público en general, el costo de la entrada es de veinte pesos y para los estudiantes la mitad. Caminando un poco más por el lugar, son evidentes los establecimientos comerciales, tiendas de artesanías, tiendas de autoservicio, farmacias, papelerías, etc.

La fama de San Bartolo

San Bartolo Coyotepec es un lugar de fama internacional, todos la reconocen y la atribuyen a la producción de barro negro, ya que este pueblo es el único donde se trabajó y se trabaja la artesanía de barro negro. Los extranjeros que frecuentemente visitan el pueblo, quedan maravillados de las artesanías. El barro (aluvión) se obtiene de un hoyo o fosa, que recibe el nombre de Guegondes por los nativos del lugar. Este depósito de barro se encuentra aproximadamente a 2 km de la población, y cubre un área de 5 acres, 2 y media hectáreas. Esta fosa tuvo varios dueños, pero actualmente es comunal, solo los lugareños pueden tomar del barro. Más del 70 por ciento de los pobladores de San Bartolo Coyotepec trabajan el barro negro, cada uno con sus propios diseños y formas, con piezas como el tradicional cántaro, floreros, ceniceros, maceteros y piezas decorativas para el hogar. El trabajo del barro negro es muy delicado, a diferencia de otro tipo de cerámica, pues requiere mucho tiempo en cada procedimiento para que la pieza quede a la perfección: después de extraer el barro hay que dejarlo secar, luego mojarlo, purificarlo hasta formar una especie de plastilina para trabajarlo, y también el proceso depende de la pieza, pues, por ejemplo, para la elaboración de un cántaro primero se moldea la parte de abajo, y al día siguiente se moldea y coloca el cuello; luego se deja secar, para después rasparlo, pulirlo, calarlo y cocerlo en el horno. La elaboración de las piezas ha variado, ya que anteriormente se trabajaban piezas corrientes con tres triángulos en cada una, y ahora se bruñen; además, no se hacían piezas decorativas como ahora, sino que la gran mayoría tenía un sentido utilitario. Doña Rosa es famosísima, a ella se le atribuye la invención del barro negro, de todos los artesanos su casa es la más grande, tiene una gran cantidad de artesanías en exposición para su venta. La mayoría de los turistas visita su casa y es su nieto, don Valente quien hace demostraciones de la elaboración de piezas de barro. Su casa está a unas tres cuadras del centro. El Señor Juan Galán López, es reconocido como el mejor artesano de San Bartolo Coyotepec, quien aprendió de sus padres la técnica del barro negro, se ha dedicado a ello desde los 15 años. Su primera pieza fue la figura de un mono, y a sus 67 años continúa, elaborando cántaros de distintas formas, entre ellos los conocidos como “nigua”, “bocón” y “mezcalero”, además de ollas y otras piezas, todas hechas a mano, ya que él no trabaja con moldes.


Fiestas, danzas y tradiciones

Muchas son las fiestas que se celebran, por ejemplo ahora que visité San Bartolo vi que del 8 al 14 de junio celebran las fiestas marianas, que son una advocación a la virgen de la Gracia, otras son la fiesta de el Dulce Nombre se celebra el dos de enero, la de San Isidro Labrador que se festeja el quince de mayo, y así hay muchas otras, pero sin duda las de San Bartolo y la Candelaria son las más importantes. La fiesta del Santo patrono Bartolomé el 24 de agosto y la de la Candelaria el 02 de febrero. La celebración de las dos fiestas es idéntica, así que en las dos se aprecia el mismo colorido, la música, y el ambiente de felicidad, es notable que San Bartolo es un lugar muy alegre. Para la Fiesta a San Bartolo, desde los días 10 y 11 de Agosto se sacan todos los permisos pertinentes para la celebración en el municipio. El comité de festejos, que es nombrado por el pueblo, inicia la colecta de cooperaciones en todas las casas desde un mes antes. La fiesta comienza con un convite, el día 13 de Agosto donde esta es anunciada con un recorrido echo por niñas con canastos de flores, niños con carrizos adornados, los mayordomos, los integrantes de la hermandad y la autoridad municipal. En cada una de las misas de novena, las cuales son nueve días antes de la fiesta principal, se paga una misa y son realizadas por aquellos que tienen la voluntad, se llevan a cabo a las 12 del día, y son invitadas familias enteras a una comida El día 22 de Agosto se hace el convite floral y la calenda, paseándose así por las calles un carro alegórico, marmotas, mujeres con canastos de flores, que son las dichosas chinas oaxaqueñas; niños vestidos de angelitos, los mayordomos, la autoridad municipal, los danzantes de la pluma, el grupo florcklórico y el comité de festejos.

En la noche como a las nueve de la iglesia parte una calenda acompañada de música y de las madrinas de las fiestas, dirigiéndose hacia la casa de la autoridad municipal, van casa por casa pasando por donde vive el presidente, el sindico, tesorero, secretario y alcaldes, en cada casa es ofrecida una cena, sirviendo diferentes alimentos, como tamales, atole, café, pan de yema, etc. Este recorrido termina entre las 5 y 6 de la mañana en la casa del mayordomo.

Así el día 23, las madrinas de calenda, que son entre 8 y 10, pagan una misa, es a las 12 del día, llevan grandes canastas de flores a bendecirlas a la iglesia, y al salir las reparten con toda la gente. De aquí acompañadas de mucha gente, se dirigen a la casa del primer padrino, donde la música está a todo lo que da, quienes tocan son bandas de música del lugar.

Todos los padrinos están presentes, la convivencia está muy animada y la cantidad de flores, dulces y banderitas de papel aumenta, entonces los mayordomos mandan a traer a toda esta gente, la cual en su festejo se dirigen para allá con la sonante celebración, el colorido de las flores y canastos grandes de dulces. Al llegar a la casa del mayordomo habiendo ya pedido permiso, comienza la repartición de flores y dulces, al término de esto la gente pasa a las mesas donde se realiza primero un brindis, con botellas de mezcal y cervezas, dando lugar así al almuerzo, sirviéndose chocolate, pan grande de yema, higaditos y siguen con la convivencia hasta llegar a la comida, se reparten cazuelas de comida y se les lleva a sus casas. Ya es de noche y la gente se concentra en la plaza, tocan las bandas de música, hay refresco, cervezas y mezcal para los que quieran, están presentes los danzantes y la quema de los fuegos artificiales espera; a las 10 de la noche el resplandor colorido roba la atención de todos, sonrisas y gestos de admiración dominan el rostro de las personas, la quema de los fuegos pirotécnicos llega a su efecto, quemándose hasta el último torito, dando lugar así al baile amenizado por dos bandas. Culminado el baile ha llegado la hora de trasladarse a la iglesia a cantarle las mañanitas a San Bartolo, comenzando así el día más conmemorado de todos.

Ya es 24 de agosto, se realizan tres misas de tres padres, al medio día, a las tres y a las seis de la tarde; estas son asistidas por el mariachi. Posteriormente la convivencia se lleva a cabo en la casa del mayordomo, están presentes la autoridad municipal y un gran número de personas del pueblo; la comida y la bebida no pueden faltar. Al mismo tiempo de esta convivencia en la explanada hay una presentación de la danza de la pluma y la gente se divierte subiendo a los juegos mecánicos. Todos recibiendo la noche se dirigen hacia sus casas o al baile popular. El día 25, se hace una misa al medio día y sigue la convivencia entre los padrinos, cada quien lleva sus cartones de cervezas, todos son invitados y estos llegan con su guelaguetza, siguiendo así la diversión y el festejo hasta el anochecer y llega el momento de la despedida. Pero esto no termina aquí, en la octava, que como su nombre lo deriva es ocho días después del 24, también se lleva a cabo una misa al medio día y se hace la entrega-recepción de inventario de imagen, entrega de todo lo que recibieron de San Bartolo al nuevo mayordomo, la autoridad hace acto de presencia. También se hace una comida y a las 9 de la noche se lleva la imagen a la casa del nuevo mayordomo, donde de igual forma sirven de comer. La virgen de la Candelaria, la santa patrona de los artesanos recibe la misma fiesta en sus fechas correspondientes.

En este municipio se ha bailado desde la antigüedad dos danzas importantes de conquista, la de la Pluma y la de los Jardineros moros y cristianos. También la del jarabe del valle. En este pueblo existen cuatro bandas de música: Descendencia RR, La crucecita y otras, que tocan música tradicional del Valle y de otros lugares. Aunque cotidianamente los jóvenes escuchan otro tipo de música, van acordes a los actuales modelos y géneros musicales.

La comida que se sirve en las fiestas regularmente es la misma, higaditos, mole, refrescos, mezcal, cervezas, dulces, pan, chocolate, café, etc. Algo solamente particular del jueves de Semana santa es que se sirve atole con panela, el cual recibe el nombre de Chone. Cuenta la gente que también desde hace como 12 años se llevan a cabo jaripeos a los que asiste mucha gente para divertirse. Una pequeña celebración se hace el día primero de mayo en el palenque, un lugar atractivo de San Bartolo, la gente sale desde las 4:00 am en una procesión, sale del pueblo llevando consigo la imagen del santo patrono, y se dirige al lugar donde los espera el mayordomo con una gran comida.

También hay una época del año en la que los pobladores y la hermandad del santo Cristo suben al cerro de la cruz o también llamado “la cumbre”, para llevar a cabo una misa.

Hay algunas personas que no se involucran en las fiestas, ya que no comparten las mismas creencias, la diversidad religiosa existen en todos los lugares así que San Bartolo no es la excepción.

Algo muy interesante es el procedimiento con que se llevan a cabo las bodas. Cuenta la tradición que anteriormente, cuando un joven ya había mirado y elegido a una mujer, lo comunicaba a sus padrinos de bautizo, para que estos fueran a pedirla a su casa, los padres de la joven la entregaban a los padrinos y ella vivía con ellos durante unos meses, para enseñarle lo necesario y prepararla para el matrimonio, llegando la fecha de la boda, esta se llevaba a cabo, no usaban ningún traje especial durante la boda, sino hasta el momento de la fiesta. Actualmente ya no se lleva a cabo este ritual, pero la gente, sobre todo los que lo vivieron, lo recuerdan y lo cuentan con gran admiración, dejando en claro también con tristeza que ya no se lleva acabo y que los valores familiares han cambiado muchísimo. También anteriormente las mujeres usaban falda de manta blanca, blusa de cajón y usaban el reboso enrollado en la cabeza, usaban refajo, delantal, mascada o pañuelo. La vestimenta de las niñas era vestidos de manta largos y los hombres su calzón de manta. Hoy en día los impera la moda que sobre sale en todos lados.


Personajes relevantes

No son muchos los personajes relevantes de San Bartolo, pero a los que la gente menciona, son Juan Matías, Doña Rosa, Juan Galán López y Flavio Sosa. La música es un arte humano que llega a lo mas profundo de los corazones, es algo que se impregna en los seres humanos. Juan Matías (indio Matías) fue y es famoso por su gran talento para la música, famoso no solo como ejecutante de varios instrumentos, el órgano, el alud, el clavicémbalo, la viola y la flauta, sino como compositor de música religiosa escritas por el sistema de la fuga y el contrapunto. Hoy todavía es frecuente incluir en los oficios de viernes santo su famoso Stabar Mater. También Matías fue maestro de capilla en la catedral oaxaqueña, y fundó la primera escuela de música en la región.

Ahora, que decir de Doña Rosa, una mujer famosísima internacionalmente, sus producciones de barro negro atrajeron la atención de muchos, desde hace ya bastante tiempo autobuses llenos de turistas llegan a San Bartolo y buscan conocer sus creaciones. Aun en la actualidad su fama se extiende, siendo ahora dueño de su gran casa y poseedor también del talento, don Valente nieto. Aunque entre todos los artesanos, el que sobre sale como autentico artista es Juan Galán López. Un personaje que no tienen nada que ver con este tipo de artes, pero es caracterizado como dirigente político es Flavio Soza, famoso por liderear a la Asociación Popular del Pueblo de Oaxaca (APPO) y sobre todo por haberlos dirigido en el conflicto presentado en el 2006 en la ciudad de Oaxaca, en su levantamiento contra el gobernador Ulises Ruiz Ortiz, evento que ha dejado heridas en la vida social y económica de todos los oaxaqueños,

Se habla también de personajes remotos muy importantes. Se dice que en este pueblo pasó el General Vicente Guerrero cuando lo llevaron preso hacia el pueblo de Cuilapan. También aquí estuvo el general Porfirio Díaz escondido durante su persecución en tiempos de la invasión francesa.

Se dice que en un cerro hay una piedra que recibe el nombre de “piedra de Moctezuma” por que se cree que él vivió ahí un tiempo y que en la piedra se quedó marcada la huella de su pie.

Hay lugares donde las familias se recrean tal es el caso de Los Sabinos y otros ojos de agua existentes. Hay un ojo de agua que se llama “la piedra del lagarto”, por que hay una piedra que pareciera que fue labrada en esa forma. De Palenque se cuenta que es un lugar muy bonito y que antes ahí había entre 5 y 10 familias que trabajaban el mezcal; pero que después abandonaron el lugar y por eso se llama Palenque.


Mitos y leyendas

En todos los pueblos siempre hay algo de esto, en San Bartolo no se rescata un gran número de leyendas, algunas son: las tres mulas, la mina, los manglares, apariciones de personas. Respecto al santo patrono existe esta: Hace muchísimo tiempo partieron tres mulas, cada una transportando un santo, estas pasarían por San Bartolo, pero en el camino se cayeron dos, y la tercera se cayó al llegar a San Bartolo, el santo que era transportado se llamaba San Bartolo, por eso su Santo Patrono es San Bartolo, a quien le dedican sus fiestas y veneraciones. El barro negro también tiene sus mitos y creencias, que determinan cierta conducta del pueblo en la actualidad. La gente cuenta que una mujer no debe acercarse a la mina del barro, si una lo hace, la mina se convierte en piedra o se derrumba poniendo en peligro a los que estén dentro, por ello, actualmente está prohibido que una mujer baya, y si alguna mujer es vista en la cueva es llevada a la cárcel. Existe un lugar que se llama los manglares, ahí hay muchos arboles y se cuenta que a veces la gente ve duendes y niños corriendo, que en ocasiones son maldadosos. Ya había mencionado a la mujer que se aparece en la ceiba (árbol del parque), pero es de importancia mencionarla nuevamente, pues así como ella, cuentan que hay un lugar donde igual por las noches se escuchan risas y se ve a personas, para ser más específicos a doctores, operando, trabajando, en este lugar había un consultorio. Cuentan también que en la presidencia a veces se escuchan ruidos de personas y de una máquina de escribir, esto lo relacionan con que hace mucho tiempo, cuando las personas morían asesinadas, en accidentes o mas bien fuera de sus casas, las tendían en el patio de la presidencia y ahí se quedaban hasta que la familia iba por ellos.

Referencias

  1. Altitud en la cabecera municipal.
  2. Instituto Nacional de Estadística y Geografía (ed.): «Principales resultados por localidad 2005 (ITER)» (2005).

Wikimedia foundation. 2010.

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