Arminianismo

Arminianismo

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Jacobus Arminius, fundador de la doctrina.

El arminianismo es una doctrina fundada por Jacobus Arminius y formada a partir de la impugnación del dogma calvinista de la doble predestinación. Específicamente esta teología sustenta la salvación en la fe del Hombre y no en la Gracia (Jesucristo) es decir si pierdes la fe, pierdes la salvación, negando así la precencia de Dios como conocimiento de quien se salva y quien no se salva (elección o predestinación)1. Sus principios se formularon en el manifiesto de cinco puntos, Remosntrans, publicado en 1610. Los arminianos daban especial importancia al libre albedrío y la doctrina encontró adeptos entre la burguesía mercantil y republicana de los Países Bajos.

En 1618 fue condenada por el sínodo de Dordrecht a instancias de los calvinistas intransigentes y monárquicos. Van Olderbarnevelt y otros dirigentes principales fueron entonces ejecutados mientras otros muchos, entre los que se encontraban Hugo Grocio y Simón Episcopus, tuvieron que exiliarse. La teología arminiana contribuyó a la aparición del Metodismo en Inglaterra. Sin embargo, no todos los predicadores metodistas del siglo XVIII fueron arminianos, pero sí John Wesley y el grupo más grande de los Metodistas ha sido arminianos.

Controversias entre el Calvinismo y el Arminianismo.

El Arminianismo se opone a la postura Calvinista, donde esta última enseña que algunos están predestinados para salvación y otros predestinados para perdición. El Calvinismo sostiene que: "Ya siendo salvo el individuo, siempre salvo" El Arminianismo enseña que la destitución de Dios por causa de la rebelión, es posible a pesar de haber sido parte de Su institución. La posición Arminianista empieza desde la perdición y separación de Dios, del mismisimo Luzbel(Diablo). Habiendo sido él un querubín, ocupando el más alto rango angelicál,puesto sobre los ángeles creados, conociendo a Dios íntimamente, habiendo sido parte de Su reino por milenia, no obstante, decide por su libre albeldrío,rebelarse contra el Creador. Él junto con los ángeles que le siguieron, fueron destituidos de la gloria de Dios.Adán, habiendo sido creado y criado por Dios mismo hasta cierta edad cuando él ya pudo valerse por sí solo, junto con Eva su mujer, deciden por esa libertad otorgada,comer del fruto prohibido, trayendo sobre si y sobre la humanidad el pecado y la destitución. El pueblo judio fue liberado de la esclavitud de Egipto, lo cual tipifica ser liberado del pecado. Sin embargo por sus tendencias pecaminosas, no heredaron la tierra prometida. Sólo Caleb y Josué con los suyos y la segunda y tercera generación de judios entró en ella. El argumento más poderoso del Arminianismo sin duda alguna, es el siguiente: "Si ya estaban predeterminados para salvación un número predeterminado de seres humanos,la venida de Jesús el Hijo de Dios, no hubiese sido requerida" El pasado , presente y futuro son simultáneos para Dios. Él en su preciencia ya sabe quienes lograron entrar en Su presencia, pero nosotros los hombres no. Por lo tanto no podemos determinar quiénes califican y quiénes no. 'Texto Clave Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error. Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció. Ciertamente, si habiéndoce ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. ( 2 Pedro 2:18-22 )

Otras denominaciones arminianas son algunas Iglesias Pentecostales (Metodista Pentecostal de Chile);Presbiterianos;los Adventistas del séptimo día; las Iglesias de Cristo;Las Asambleas de Dios con presencia en 215 países y otras del movimiento restauracionista. Muchos anglicanos también. La Iglesia Católica Romana cree en la libertad de la voluntad humana y que toda persona tiene la posibilidad de recibir salvación y que una vez que recibe la salvación, también la puede perder.

1- J. Germán Sánchez Carrasco: Profesor © de Historia y C.S Sociales

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